Hadith Representative
Larangan menggunakan lemak bangkai untuk penerangan atau dagangan
Imam Tirmidzi : 1218حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ قَالَ لَا هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ الشُّحُومَ فَأَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ
עס איז געווען דערציילט אונדז [קווטאַיבאַה], עס איז געווען דערציילט אונדז [על לאַיץ] פון [יזיד בין אבו האַביב] פון ['אַטהאַ' בין אבו ראַבאַה] פון [דזשביר בין אַבדאַלאַ] אַז ער געהערט דעם שליח פון אַללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם זאָגן אין די יאָר פון די קאָנקוועסט פון מעקאַ און דער מאַשין ווייַן האָבן פאַרבאָטן, זיין מאַשין ווייַן. חזירים און סטאַטועס'. אזוי געפרעגט; אָ שליח פון אַלאַ, וואָס וועגן קאַרריאָן פעט, ווייַל עס איז געניצט צו שמירן - פאַרב - שיפן, ייל הויט און איז געניצט דורך יומאַנז? האט ער געענטפערט: 'ניין, עס איז חראם'. דעמאָלט אין אַז צייַט דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'מייַ אַלאַ טייטן די אידן, טאַקע אַלאַ האט פאַרבאָטן זיי פעט אָבער זיי נוצן עס פֿאַר שיינקייט, דעמאָלט פאַרקויפן עס און עסן די געלט פון די פאַרקויף'. ער האט געזאגט; אין דעם פאַל עס איז אַ ענלעך חדיטה פון עומר און אבן עבאס. אבו איסא האט געזאגט; די דזשאַביר האַדיטה איז אַן עכט האַדיטה און איז אַ גיידליינז פֿאַר צדקה לויט די ולאַמאַ.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 165, 2111, 2809, 6702, 8390, 10236, 12798, 13948, 14449, 15486, 17310
Imam Bukhari : 2071, 2072, 2082, 3201, 3958, 4267
Imam Muslim : 2960, 2961, 2962, 2963
Imam Abu Dawud : 3024, 3025, 3026, 3200
Imam Tirmidzi : 1218
Imam Nasa'i : 4183, 4184, 4590
Imam Ibnu Majah : 2158, 3374
Imam Malik : 1458
Imam Darimi : 2012