Hadith Representative
Rasulullah jika datang ke rumah seseorang, beliau memberi salam tiga kali, lalu pergi bila tidak dijawab
Imam Abu Dawud : 4510حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّهُ أَتَى عُمَرَ فَاسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَقَالَ يَسْتَأْذِنُ أَبُو مُوسَى يَسْتَأْذِنُ الْأَشْعَرِيُّ يَسْتَأْذِنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَرَجَعَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ عُمَرُ مَا رَدَّكَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا فَلْيَرْجِعْ قَالَ ائْتِنِي بِبَيِّنَةٍ عَلَى هَذَا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ هَذَا أُبَيٌّ فَقَالَ أُبَيٌّ يَا عُمَرُ لَا تَكُنْ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَكُونُ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ فَانْطَلَقَ بِأَبِي سَعِيدٍ فَشَهِدَ لَهُ فَقَالَ أَخَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْهَانِي السَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَلَكِنْ سَلِّمْ مَا شِئْتَ وَلَا تَسْتَأْذِنْ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي مُوسَى إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ وَلَكِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَدِيدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَنْ عُلَمَائِهِمْ فِي هَذَا فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي مُوسَى أَمَا إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ وَلَكِنْ خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Мөсәддәд] әйтте, беҙгә [Ғабдулла бин Дауыттан] [Тәлһәх бин Яхъянан] [Әбү Бурҙанан] [Әбү Мусанан] бер тапҡыр Ғүмәргә барып, өс тапҡыр унан рөхсәт һорағанын һөйләне. Ул: «Әбү Муса рөхсәт һораны, Әл Асыйари рөхсәт һораны, Ғабдуллаһ бин Ҡаис рөхсәт һораны!» әммә өйөнә ҡайтҡансы рөхсәт алмаған. Ғүмәр шунан уны саҡырырға кеше ебәргән, Ғүмәр: «Нимә өйгә ҡайтырға мәжбүр иттең?» Әбү Муса яуап бирҙе: «Аллаһ рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Һеҙҙең берегеҙ өс тапҡыр рөхсәт һораһын, әгәр рөхсәт ителһә, зинһар, инегеҙ, әгәр рөхсәт ителмәһә, ҡайтһын». Ғүмәр: «Был мәсьәләлә миңә бер дәлил килтерегеҙ», — тигән. Әбү Муса шунан китте, шунан Ғүмәргә ҡайтып: «Был Өбәй», — тине. [Өбәй] шунан һуң: «Эй, Ғүмәр, һин Аллаһ Рәсүленең сәхәбәләренә йөк булма!» Ғүмәр: «Мин пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренә йөк түгелмен», — тип яуап бирә. Беҙгә [Яхъя бин Хәбиб] әйтте, һөйләне [Раух] әйтте, беҙгә [Ибн Джүрәйж] әйтте; миңә [Ғүбәйет бин Ғүмәирҙән] [Әсәһ] хәбәр иткән: «Әбү Муса бер ваҡыт Ғүмәрҙән рөхсәт һораған... шуға күрә ул да шул уҡ хикәйәне һөйләгән. Хәҙистә ул: «Әбү Муса шунан һуң [Әбү Сәғит] менән шаһит булырға китте», — тип белдерә. Шунан һуң Ғүмәр: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдән килгән был мәсьәлә миңә йәшеренме?» Ысынлап та, баҙарҙа һатып алыу-һатыу мине онотторҙо. Шулай итеп, һеҙгә тиклем сәләм әйтергә һәм рөхсәт һорамағыҙ'. Беҙгә [Зәйет бин Әхзәм] әйтте, һөйләне [Ғәбдел Ҡаһир бин Сөғәйеп] әйтте, беҙгә [Хишам] [Хөмәйет бин Хилалдан] [Әбү Бүрҙә бин Әбү Муса] [атаһынан] шул уҡ хикәйә менән һөйләне. Ул - риүәйәтсе - әйткән: «Ғүмәр шунан Әбү Мусаға: «Мин һине ғәйепләмәйем, был тик был хәҙискә ҡарата Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм бик ҡәтғи булған, атап әйткәндә, уны риүәйәттә, хәҙисте ялғанлаштырыу булмаһын өсөн», — тигән. Был беҙгә Ғабдулла бин Мәсләмә Мәликтән Рәбиғә бин Әбү Абдуррахмандан уларҙы күп ғалимдарынан һөйләгән, был мәсьәләлә Ғүмәр Әбү Мусаға: «Мин һине ғәйепләмәйем, был тик мин борсолам, тип, Рәсүләһүләһиллаһ исеме менән һөйләшкән кешеләр күп булыр», — тигән.