Hədis
Nabi bersabda: Seandainya tidak memberatkan umatku, niscaya aku perintahkan mereka bersiwak setiap hendak shalat
Imam Tirmidzi : 22حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلَاهُمَا عِنْدِي صَحِيحٌ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّمَا صَحَّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ فَزَعَمَ أَنَّ حَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحُذَيْفَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عُمَرَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَتَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ وَأَبِي مُوسَى
bizə [Əbu Kuraib] dedi, bizə [Əbdə bin Süleyman] dedi, [Məhəmməd bin Əmru] dedi, [Əbu Sələmə] dedi, [Əbu Hüreyrə] dedi, Rəsulullah sallallahu aleyhi və səlləm dedi: “Əgər bu, ümmətimə bir yük olmasaydı, mən onlara hər namazda misvak etməyi əmr edərdim”. Əbu İsa dedi: “Bu hədis [Məhəmməd bin İshaq] tərəfindən [Məhəmməd bin İbrahim], [Əbu Sələmə] tərəfindən [Zeyd bin Xalid] tərəfindən [Peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm] tərəfindən rəvayət edilmişdir. Əbu Hüreyrə və Zeyd bin Xalid tərəfindən Peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm tərəfindən rəvayət edilmiş Əbu Sələmə hədisi, mənim fikrimcə, hər ikisi səhihdir. Çünki hədis yalnız bir yolla deyil, yəni Əbu Hüreyrədən Peyğəmbər Sallahu aleyhi və səlləmdən, həm də digər yollarla rəvayət edilmişdir, buna görə də Əbu Hüreyrənin rəvayət etdiyi hədis səhihdir.” Məhəmməd bin İsmayıl isə Əbu Sələmənin Zeyd bin Xaliddən nəql etdiyi hədisin daha səhih olduğunu iddia edir. Əbu İsa dedi; Bu fəsildə həmçinin Əbu Bəkr Əş Şiddiq, Əli, Aişə, İbn Abbas, Hudzeyfə, Zeyd ibn Xalid, Ənəs, Abdullah ibn Amru, İbn Ömər, Ümmü Həbibə, Əbu Əyyub, Təmmam bin Abbas, Abdullah bin Handlallah, Ummu Sələmə, Vətsilə və Əbu Musa əl-Əsqədən rəvayətlər vardır.