Hadith Representative
Janganlah duduk di meja yang disediakan arak atau khamr
Imam Tirmidzi : 2725حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ طَاوُوسٍ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ صَدُوقٌ وَرُبَّمَا يَهِمُ فِي الشَّيْءِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَيْثٌ لَا يُفْرَحُ بِحَدِيثِهِ كَانَ لَيْثٌ يَرْفَعُ أَشْيَاءَ لَا يَرْفَعُهَا غَيْرُهُ فَلِذَلِكَ ضَعَّفُوهُ
अस्मान् [अल कासिम बिन् दिनार अल कुफी] इत्यस्मै कथितं यत् [मुशअब बिन् अल मिक्दम्] इत्यस्मात् [अल हसन बिन सालिह] इत्यस्मात् [लैथ बिन् अबू सुलैम] इत्यस्मात् [ताउस्] इत्यस्मात् [जाबिर] इत्यस्मात् यत् नबी (स.अ.व.) इत्यनेन उक्तं यत्, 'यः अल्लाहस्य अन्तिमदिने च विश्वासं करोति, सः अल्लाहस्य अन्तिमदिने च विश्वासं करोति, सः वस्त्रं विना स्नानगृहे न प्रविशति, यः अल्लाहस्य अन्तिमस्य च विश्वासं करोति दिवसः स्वपत्न्याः सार्वजनिकस्नाने प्रवेशं न दातव्यः, यः अल्लाहस्य अन्तिमदिवसस्य च विश्वासं करोति सः यस्मिन् मेजस्य समीपे मद्यं परोक्ष्यते तस्य समीपे न उपविशतु' इति। अबु ईसा अवदत्; इयं हदीसः हसन घरीबः अस्ति, एतां हदीसं वयं जाबिरतः तावूस् इत्यस्मात् एतां पङ्क्तिं विहाय न जानीमः। मुहम्मद बिन् इस्मा`इलः अवदत्; लैथ बिन् अबू सुलैम शुदुक् अस्ति - हदीसस्य कथने सत्यः - यद्यपि तस्य केचन कथनानि वहम - दोषपूर्णानि सन्ति। मुहम्मद बिन् इस्मा`इलः अवदत्; अहमद बिन् हन्बलः अवदत्; 'लैथस्य हदीसः विश्वसनीयः नास्ति, यतः लैथः प्रायः अन्यैः कथकैः न कथिताः हदीसाः कथयति, अतः ते तान् दुर्बलं कुर्वन्ति।'