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이슬람 알하끄: 꾸란과 하디스
(진정한 이슬람)



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하디스 검색 결과 :
하디스 총계 : 1
대표 하디스
이맘 티르미지 : 2725

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ طَاوُوسٍ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ صَدُوقٌ وَرُبَّمَا يَهِمُ فِي الشَّيْءِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَيْثٌ لَا يُفْرَحُ بِحَدِيثِهِ كَانَ لَيْثٌ يَرْفَعُ أَشْيَاءَ لَا يَرْفَعُهَا غَيْرُهُ فَلِذَلِكَ ضَعَّفُوهُ

알 카심 빈 디나르 알 쿠피가 무샤브 빈 알 미크담에게 알 하산 빈 살리흐를 통해, 알 하산 빈 살리흐를 통해 라이츠 빈 아부 술라임을 통해, 라이츠 빈 아부 술라임을 통해, 타우스를 통해, 그리고 자비르를 통해 전해진 바에 따르면, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. "알라와 최후의 심판 날을 믿는 자는 발가벗은 채 욕실에 들어가지 말라. 알라와 최후의 심판 날을 믿는 자는 아내를 목욕탕에 넣지 말라. 알라와 최후의 심판 날을 믿는 자는 술이 제공되는 식탁 근처에 앉지 말라." 아부 이사는 말했습니다. "이 하디스는 하산 가립입니다. 우리는 자비르를 통해 타우스로부터 이 하디스를 전한 경로 외에는 알지 못합니다." 무함마드 빈 이스마일은 말했습니다. 라이츠 빈 아부 술라임은 비록 그의 일부 전승에 오류가 있었지만, 슈두크(정직하게) 하디스를 전했다. 무함마드 빈 이스마일과 아흐마드 빈 한발은 다음과 같이 말했다. "라이츠의 하디스는 신뢰할 수 없다. 라이츠는 다른 전승자들이 전하지 않은 하디스를 자주 낭송하여 그 신빙성을 떨어뜨리기 때문이다."

보강 하디스 :

이맘 아마드 : 120, 14124
이맘 티르미지 : 2725