Hadits Perwakilan
Janganlah duduk di meja yang disediakan arak atau khamr
Имам Тирмизи : 2725حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ طَاوُوسٍ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ صَدُوقٌ وَرُبَّمَا يَهِمُ فِي الشَّيْءِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَيْثٌ لَا يُفْرَحُ بِحَدِيثِهِ كَانَ لَيْثٌ يَرْفَعُ أَشْيَاءَ لَا يَرْفَعُهَا غَيْرُهُ فَلِذَلِكَ ضَعَّفُوهُ
Бізге [Әл-Қасым бин Динар Әл-Куфи] бізге [Мұшаб бин Әл-Миқдам], [Әл-Хасан бин Салих], [Ләйтс бин Әбу Сүләйм], [Саус], [Жабир] хадисінде Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) былай дегені жеткізілген: «Кім Аллаһқа және Ақырет күніне сенсе, дәретханаға жалаңаш кірмесін, кім Аллаһқа және Ақырет күніне сенсе, әйелін дәретханаға кіргізбесін (жалпы), ал кім Аллаһқа және Ақырет күніне сенсе, шарап таратылып жатқан үстелдің жанына отырмасын». Әбу Иса былай деді: «Бұл хадис Хасан Ғариб, біз бұл хадисті Саустың Джабирден осы жолдан басқа жерден білмейміз». Мұхаммед бин Исмаил былай деді: «Ләйтс бин Әбу Сүләйм шудуқ (хадисті жеткізуде шыншыл) болған, дегенмен оның кейбір хадистері вахм (кемшіліктер) болған». Мұхаммед бин Исмаил былай деді: «Ахмад бин Ханбал былай деді: «Ләйттің хадисіне сенуге болмайды, себебі Ләйт көбінесе басқа жеткізушілер риуаят етпеген хадистерді айтады, сондықтан олар оларды әлсіретеді».