Hadith Representative
Janganlah duduk bersama orang-orang yang lalai atau tidak berdzikir pada Allah
Imam Darimi : 379أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ يَقُولُ لِابْنِهِ يَا بُنَيَّ لَا تَعَلَّمْ الْعِلْمَ لِتُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِتُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ تُرَائِيَ بِهِ فِي الْمَجَالِسِ وَلَا تَتْرُكْ الْعِلْمَ زُهْدًا فِيهِ وَرَغْبَةً فِي الْجَهَالَةِ يَا بُنَيَّ اخْتَرْ الْمَجَالِسَ عَلَى عَيْنِكَ وَإِذَا رَأَيْتَ قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فَاجْلِسْ مَعَهُمْ فَإِنَّكَ إِنْ تَكُنْ عَالِمًا يَنْفَعْكَ عِلْمُكَ وَإِنْ تَكُنْ جَاهِلًا يُعَلِّمُوكَ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِمْ بِرَحْمَتِهِ فَيُصِيبَكَ بِهَا مَعَهُمْ وَإِذَا رَأَيْتَ قَوْمًا لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فَلَا تَجْلِسْ مَعَهُمْ فَإِنَّكَ إِنْ تَكُنْ عَالِمًا لَا يَنْفَعْكَ عِلْمُكَ وَإِنْ تَكُنْ جَاهِلًا زَادُوكَ غَيًّا وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِمْ بِعَذَابٍ فَيُصِيبَكَ مَعَهُمْ
अस्मान् [अल हकम बिन् नाफी'] अस्मान् [स्यू'एब] [इब्नु अबू हसन] इत्यस्मात् [स्यहर बिन् हौस्याब] इत्यस्मात् निवेदितम् अस्ति यत्: मम समीपम् आगतं यत् लुकमान अल हकीमः स्वपुत्रं प्रति अवदत्- हे मम पुत्र, विद्वानैः सह स्पर्धां कर्तुं ज्ञानं मा पठतु, अथवा अज्ञानिनः जनानां सह विवादं कर्तुं वा मजलीषु रिया कर्तुं वा, न च त्यजतु ज्ञानाभावात् । अविद्यायां च रमन्ते। यानि परिषदः सुत पश्यसि तानि पुत्र । यदि भवन्तः कञ्चन जनान् अल्लाहस्य ज़िकरं पठन्तः पश्यन्ति तर्हि तेषां सह उपविशन्तु। ननु यदि भवान् पुण्यवान् भवति तर्हि तव ज्ञानं भवतः लाभाय भविष्यति तथा च यदि भवान् मूर्खः भवति तर्हि ते भवन्तं शिक्षयिष्यन्ति, अल्लाहः तेभ्यः स्वस्य दयां उद्घाटयतु येन एषा दया भवतः अपि च भवतः समीपे ये सन्ति तेषां कृते अपि दीयते। तथा च यदि भवन्तः कञ्चन जनं पश्यन्ति ये अल्लाहस्य स्मरणं न कुर्वन्ति तर्हि तेषां सह मा उपविशन्तु, यतः यदि भवन्तः पुण्यवान् व्यक्तिः सन्ति तर्हि भवतः ज्ञानेन भवतः लाभः न भविष्यति, यदि भवतः मूर्खः अस्ति तर्हि ते भवतः कृते अज्ञानं विहाय किमपि न योजयिष्यन्ति। को जानाति, अल्लाहः तान् दण्डं दास्यति, सः दण्डः च तेषां सह भवतः अपि भविष्यति' इति।