-

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مَرَّتَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ قَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً وَمَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الرَّوْضَةِ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ بِمَكَّةَ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ صَدَقَكُمْ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ قَالَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَكُونَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ قَالَ سُفْيَانُ وَأَيُّ إِسْنَادٍ هَذَا

ہم سے علی بن عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے ان سے دو مرتبہ سنا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے حسن بن محمد نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے عبید اللہ بن ابی رافع رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں نے (علی رضی اللہ عنہ) کو سنا کہ اللہ تعالیٰ نے سیدنا ثوباء رضی اللہ عنہ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: اور المقداد بن الاسود"۔ اس نے کہا: "چلتے رہو یہاں تک کہ تم کھوکھ پارک پہنچ جاؤ کیونکہ وہاں ایک عورت گاڑی چلا رہی ہے جس کے پاس ایک خط ہے۔ لہٰذا اس سے خط لے لو۔" پھر ہم روانہ ہوئے یہاں تک کہ جب ہم پارک میں پہنچے تو ہمیں وہ عورت ملی، ہم نے اس سے کہا: "خط نکالو؟" عورت نے کہا: "میرے پاس کوئی خط نہیں ہے۔" ہم نے کہا: تم خط نکال دو یا ہم تمہارے کپڑے اتار دیں۔ آخرکار اس نے اپنے بالوں کے جوڑے کے اندر سے ایک خط نکالا۔ پھر ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس خط کے ساتھ ملاقات کی جو حاطب بن ابی بلتعہ نے اہل مکہ کے مشرکین کو لکھا تھا جہاں انہوں نے ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے منصوبوں کے بارے میں بتایا تھا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حاطب، تم کیا کر رہے ہو؟" حاطب نے کہا: "یا رسول اللہ، میری طرف حرکت کرنے میں جلدی نہ کریں۔ درحقیقت میں وہ شخص ہوں جو قریش کے ساتھ معاہدہ کا پابند ہوں اور میں ان کے خاندان کا حصہ نہیں ہوں۔ اس دوران جو لوگ توعان کے ساتھ ہیں وہ مہاجرین میں سے ہیں، ان کے مکہ کے رشتہ دار ہیں جن کے اہل خانہ اپنی اور ان کے مال کی حفاظت کریں گے اور میں چاہتا ہوں کہ جب ان میں میری کوئی اولاد نہ رہے تو میں ان میں سے کوئی ایسا شخص بناؤں جو میرے رشتہ داروں کی حفاظت کرے۔ میں نے یہ کام کفر یا ارتداد کی وجہ سے نہیں کیا اور اس لیے بھی نہیں کہ میں اسلام قبول کرنے کے بعد کفر پر راضی ہو گیا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس نے تم سے سچ کہا ہے، تو عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: یا رسول اللہ مجھے اس منافق کی گردن کاٹنے کی اجازت دیں۔ کیا آپ جانتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے جنگ بدر کے جنگجوؤں کو آزاد کر دیا تھا، جہاں اس نے فرمایا تھا: "جو چاہو کرو، میں نے تمہیں معاف کر دیا ہے۔" سفیان نے کہا: یہ سنادیں کہاں سے آتی ہیں؟