Hadith Representative
Nabi mengampuni Hathib meskipun berkhianat membocorkan rencana Nabi kepada musyrikin karena menghargai peserta perang Badar
Imam Tirmidzi : 3227حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ قَال سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ فِيهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَأْتُونِي بِهِ فَخَرَجْنَا تَتَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ قَالَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا قَالَ فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا يَا حَاطِبُ قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ نَسَبٍ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا فَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ قَالَ وَفِيهِ أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ }السُّورَةَقَالَ عَمْرٌو وَقَدْ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِيهِ عَنْ عُمَرَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ نَحْوَ هَذَا وَذَكَرُوا هَذَا الْحَرْفَ وَقَالُوا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِيهِ فَقَالَ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ
[Ибни Абу Умар] ба мо [Суфёнро] аз [Амр ибни Динор] аз [Ҳасан ибни Муҳаммад, яъне Ҳанафия] аз [Убайдуллоҳ ибни Абу Рофиъ] ривоят кардааст, гуфт: Шунидам, ки (Алӣ ибни Абӯтолиб) мефармуд; Расули Худо (с) моро фиристод, яъне ман, Аз Зубайр ва Миқдод ибни Асвад. Гуфт: «Бирав, то ба он ҷое, ки Рауза Хох ном дорад, бирав, зеро дар он ҷо зане номае дорад, пас аз ӯ бигир ва ба ман биёр». Пас аз он берун баромадем ва аспҳоямон давиданд, то ба Раудҳаҳ расидем ва зоҳиран бо зане вохӯрдем, баъд гуфтем; мактубро берун кунед! Он гоҳ зан гуфт; Ман мактуб наовардам. Баъд мо мегуем; дар хакикат номаро бароварда будед ё либосхоятонро пушидед! Али гуфт; пас зан аз муйхои бофтааш номаро баровард -булочка, бун-. Али гуфт; Пас он занро ба назди Паёмбар (с) бурдем ва маълум шуд, ки нома аз Ҳасиб ибни Абубалта ба мушрикон дар Макка будааст, он ҳазрат ба онҳо аз баъзе аз корҳои Паёмбар (с) хабар дод. Пас гуфт: Ин чист, эй Њатиб? Хатиб гуфт; Ба азобам шитоб накун, эй Расули Худо! Дарвоқеъ, ман шахсе будам, ки дар миёни мардуми Қурайш зиндагӣ мекардам ва аз авлоди онҳо набудам, дар ҳоле ки онон, ки аз муҳоҷирин бо шумо буданд, хешовандоне доштанд, ки дар Макка бо онҳо хонавода ва моли худро ҳифз мекарданд. Ва ман хостам, дар ҳоле, ки насабае барояшон надоштам, хидмате бирасонам, ки бо он хешовандии маро нигоҳ доранд ва ин корро на ба хотири кофир буданам ва тарки дини худ кардам ва на ба хотири он кардам, ки пас аз омадани Ислом аз куфр шод шудам. Сипас Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) фармуд: Ҳақ гуфт. Сипас Умар ибни Хатаб (р) гуфт: Гардани ин мунофиқро бибурам, эй Расули Худо! Сипас Паёмбар (с) фармуданд: «Дарҳақиқат, ӯ дар ҷанги Бадр иштирок карда буд, оё медонӣ, ки шояд Худо ба коршиносони Бадр нигарист ва гуфт: «Ҳар чи мехоҳед, бикунед, дар ҳақиқат ман гуноҳҳои шуморо бахшидам?». Али гуфт; Пас ин нома дар бораи Њатиб ибни Абубалтаъ нозил шуд: «Эй касоне, ки имон овардаед, душманони Маро ва душманони худро ба дўстї магиред». -QS. Алмумтангана 1-, Амр гуфт; То ҷое, ки ман медонам, Ибни Абу Рофиъ котиби Алӣ ибни Абутолиб буд. Ин ҳадис ҳадиси ҳасани саҳеҳ аст ва аз Умар ва Ҷобир ибни Абдуллоҳ аст ва на танҳо як нафар ин ҳадисро аз Суфён ибни Уяйна чунин ривоят кардааст. Ва онҳо бо ин сарлавҳа гуфтанд: воқеан номаро берун мебарӣ ё либосатро мепӯшӣ! Ва низ аз [Абу Абдурраҳмони Суламӣ] аз [Алӣ] чунин ҳадис ривоят шудааст, ки баъзе аз онон бар ӯ зикр кардаанд: дар ҳақиқат ту нома медиҳӣ, вагарна либосатро мекашем.