Hadith Representative
Nabi mengampuni Hathib meskipun berkhianat membocorkan rencana Nabi kepada musyrikin karena menghargai peserta perang Badar
Imam Tirmidzi : 3227حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ قَال سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ فِيهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَأْتُونِي بِهِ فَخَرَجْنَا تَتَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ قَالَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا قَالَ فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا يَا حَاطِبُ قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ نَسَبٍ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا فَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ قَالَ وَفِيهِ أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ }السُّورَةَقَالَ عَمْرٌو وَقَدْ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِيهِ عَنْ عُمَرَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ نَحْوَ هَذَا وَذَكَرُوا هَذَا الْحَرْفَ وَقَالُوا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِيهِ فَقَالَ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ
Ir sacejis mums [Ibn Abu Umars] ir sacejis mums [Sufjans] nu ['Amra bin Dinara] nu [Al Hasana bin Muhameda t.i., Al Hanafijas] nu ['Ubaidullahs bin Abu Rafi'], jys saceja; Es dzierdieju [Ali bin Abu Talibu] saceit; Rasulullahs šalallahu 'alaihi wasallam ir syutejs myusus, t.i., mani, Az Zubair, un Al Mikdadu bin Al Asvadu. Jys saceja: "Ej, cikom sasnīgsi vītu, kū sauc par Raudhah Khakh, jo teišam ir sīvīte, kas nas vēstuli, tod pajem nu jōs un atnes maņ". Tod mes izguojom uorā i myusu zyrgi galopēja, cikom tykom pi Raudhah Khah, i acimradzūt satykom sīvīti, tod mes sacejom; dabuot viestuli uorā! Tod sīvīte saceja; Es nivīnu viestuli naatnešu. Tod mes sokam; voi tu eistyn izjiemi viestuli voi nūvylki drēbis! Ali saceja; tod sīvīte izjēme nu pīnūs motu viestuli -bun, bun-. Ali saceja; tod mes aizvedem sīvīti pi Pesteituoja sallallaahu alaihi vasallam i izaruodeja, ka viestule beja nu Hathiba bin Abu Balta'ah politeistim Mekā, jis informēja jūs par dažom pravīša sallallaahu 'alaihi vasallam lītom. Tod jys saceja: — Kas tys ir, o Hathib? Hatibs saceja; Nasteidzīs mani struopēt, o Allaha Viestneica! Patīseibā es beju cylvāks, kurs dzeivuoja storp kuraišu tautu i nabeju nu jūs piecteču, bet tim, kas beja ar tevi nu muhadžirinu vyda, beja radinīki, ar kurim jī sorguoja sovys saimis i eipašumus Mekā. 132 aglona.ekstra.lv Un es gribēju, cikom maņ nabeja ciļts pret jim, snēgt pakolpōjumu, ar kuru jī varātu uzturēt munu radnīceibu, un es tū dareju na tōpēc, ka es beju naticeigs un atstōju sovu reliģiju un na tōpēc, ka es beju prīceigs ar naticeibu pēc islama īsarasšonas. Tod Pesteitōjs saceja: jam beja taisneiba. Tod Umars bin Al Khathabs, lai Allahs jam byutu prīceigs, saceja; Ļauj maņ nūgrīzt šam līkuleigajam koklu, o Allaha Viestneica! Tod Pesteitōjs sallallaahu 'alaihi wasallam saceja: "Patīseibā jys beja pīsadalejis Badra kaujā, voi jyus zynot, ka īspējams, ka Allahs varbyut ir apsavēris Badra ekspertus un sacejis: "Dori, kai tev pateik, patīseibā es asu pīdēvis tovim grākim?" Ali saceja; tod itei vēstule nūsalaide par Hatibu bin Abu Baltahu: „O, jyus, kas ticit, nauzjemit Munus īnaidnīkus un sovus īnaidnīkus par uzticeigim draugim”. -QS. 1-, 'Amrs saceja; Cik es zynu, Ibn Abu Rafi's beja Ali bin Abu Taliba sekretars. Šys hadiss ir hasan sahih hadiss, un tys ir nu Umara un Džabira bin Abdulla, un na tikai vīns cylvāks ir izstōstejis šū hadisu nu Sufyana bin 'Ujainas tai. I jī ar itū redakceju saceja: voi eistyn izjimsi viestuli voi nūjimsi drēbis! Un tys ir ari stōsteits nu [Abu Abdur Rahman As Sulami] nu [Ali] kai šys hadiss, daži nu tim jam pīminēja: eistyn tu izdūd vēstuli voi mes tev nūgrīzsim drēbes.