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حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مَرَّتَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ قَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً وَمَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الرَّوْضَةِ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ بِمَكَّةَ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ صَدَقَكُمْ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ قَالَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَكُونَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ قَالَ سُفْيَانُ وَأَيُّ إِسْنَادٍ هَذَا

Ci ha detto ['Ali bin 'Abdullah] ci ha detto [Sufyan] ci ha detto ['Amru bin Dinar] L'ho sentito da lui due volte, ha detto che me l'aveva detto [Hasan bin Muhammad] ha detto che me l'aveva detto ['Ubaidullah bin Abi Rafi'] ha detto che ho sentito [Ali radliallahu 'anhu] dire: "Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) mi ha mandato insieme ad Az Zubair e Al Miqdad bin Al Aswad". Ha detto: "Proseguite finché non raggiungete il parco Khokh perché c'è una donna che sta guidando lì con una lettera. Quindi prendete la lettera da lei". Poi siamo andati via finché non siamo arrivati al parco, abbiamo trovato la donna, le abbiamo detto: "Prendi una lettera?" La donna ha detto: "Non c'è nessuna lettera per me". Abbiamo detto: "Prendi la lettera o ti spogliamo". Alla fine tirò fuori una lettera da sotto il suo chignon. Poi incontrammo il Rasulullah, che la pace sia su di lui, con la lettera che si rivelò scritta da Hathib bin Abi Balta'ah, indirizzata ai politeisti del popolo della Mecca, dove ci informava dei piani del Rasulullah, che la pace sia su di lui. Poi il Rasulullah, che la pace sia su di lui, disse: "O Hathib, cosa stai facendo?". Hathib disse: "O Rasulullah, non avere fretta di agire nei miei confronti. In realtà, sono qualcuno vincolato da un accordo con i Quraysh e non faccio parte della loro famiglia. Nel frattempo, le persone che sono con Tuan appartengono ai Muhajirin, hanno parenti della Mecca le cui famiglie proteggeranno se stesse e le loro proprietà e voglio che quando non avrò più discendenti tra loro, creerò qualcuno tra loro che proteggerà i miei parenti. Non l'ho fatto a causa di kufr o irtidad (allontanamento dall'Islam) e nemmeno perché fossi compiaciuto della miscredenza dopo aver accettato l'Islam." Così il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Ti ha detto la verità." Allora 'Umar disse: "O Messaggero di Allah, permettimi di tagliare il collo a questo ipocrita." Disse: "In effetti era uno di coloro che presero parte alla battaglia di Badr. Sapevi che Allah liberò i guerrieri della battaglia di Badr, dove disse: "Fai come ti pare, in verità ti ho perdonato." Sufyan chiese: "Da dove vengono questi sanad? (Sufyan rimase stupito dall'ordine dei sanad e dalle persone che erano menzionate molto chiaramente).