Hadith Representative
Bolehnya mengambil perkataan orang Quraisy (Jahiliyyah), dan namun tinggalkanlah perbuatan mereka
Imam Ahmad : 14987حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةٌ وَمِنْ النَّجَاشِيِّ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنْ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تَضْحَكُ أَمِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Muaddib, xiiñiʼ Mahoma, xiiñiʼ Musulmán, xiiñiʼ Abu Al Wadloh, ne laa guníʼ [Amir As-Syaʼbi] de [Amir As-Syaʼbi] de [Amir bin]; Bicaadiagaʼ chupa frase, tobi de laacani guníʼ profeta Shallallahuʼalaihiwasallam ne stobi que guníʼ Najasyi, frase ni binadiaʼgaʼ guníʼ profeta Shallallahuʼalaihiwasallam que nga: «Biiyaʼ ca binni de Qureysh despué gucuaa ca diidxaʼ sticaʼ, ne bisaana ca cosa ni bíʼnicaʼ». despué biindabe ti versículo stiʼ Biblia dede bieneʼ ne bieneʼ ni despué biinaʼ, despué gunabadiidxabe naa, xiñee cayuunaluʼ yaʼ. Laabe gunabadiidxabe: «Ñee cayuubaʼ ladxidoʼloʼ pur libru stiʼ Allah Taʼala la?». Pur Alá, lade cani bisihuinni Alá Isa bin Maryam, zaca maldición lu Guidxilayú pa ca xaíque stini nácacaʼ baʼduhuiiniʼ.