Hadith Representative
Bolehnya mengambil perkataan orang Quraisy (Jahiliyyah), dan namun tinggalkanlah perbuatan mereka
Imam Ahmad : 14987حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةٌ وَمِنْ النَّجَاشِيِّ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنْ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تَضْحَكُ أَمِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ
Yatubwiye [Abu Nadlr] yatubwiye [Abu Said] ari we Al Muaddib, Muhamadi bin Muslim bin Abu Al Wadloh yatubwiye [Isma’il bin Abu Khalid] na [Al Mujalid bin Said] bivuye kuri [Amir As-Sya’bi] bivuye kuri [Amir bin Syahr]; Narumvise amajambo abiri, ijambo rimwe ryavuye ku Muhanuzi Shallallahu Alaihi Wasallam irindi ryavuye kuri Najasyi, iryo rungane numvise ryavuye ku Muhanuzi Shallallahu Alaihi Wasallam ryari, ‘Raba abantu b’i Quraish rero ufate amajambo yabo, kandi uhebe ibikorwa vyabo’ Nari nicaye mu nama y’umuhanuzi w’umwami mwiza kuri Bibiliya, uwo mwami w’umwami mwiza yari yasomye umurongo wo muri Bibiliya gushika ndawutahura kandi ndawutahura maze ndatwenga, aca arambaza, kuki utwenga? . Arabaza ati: «Uratwenga kubera igitabu ca Allah Ta’ala?» Na Allah, muvyo Allah yahishuriye Isa bin Maryam, imivumo izoshika kw’isi iyo abarongozi bayo ari abana.