Hadith Representative
Bolehnya mengambil perkataan orang Quraisy (Jahiliyyah), dan namun tinggalkanlah perbuatan mereka
Imam Ahmad : 14987حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةٌ وَمِنْ النَّجَاشِيِّ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنْ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تَضْحَكُ أَمِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ
Akatiudza [Abu Nadlr] akatiudza [Abu Sa'id] anoti Al Muaddib, Muhammad bin Muslim bin Abu Al Wadloh akatiudza [Isma'il bin Abu Khalid] uye [Al Mujalid bin Sa'id] kubva kuna ['Amir As-Sya'bi] kubva kuna ['Amir bin Syahr] akati; Ndanzwa mitsara miviri, mumwe mutsara kubva kuMuporofita Shallallahu'alaihiwasallam uye mumwe mutsara kubva kuNajasyi, mutongo wandakanzwa kubva kuna Muporofita Shallallahu'alaihiwasallam waiti, 'Tarisa vanhu veQuraysh wotora mazwi avo, uye usiye mabasa avo' ndakagara mumusangano wamambo weNajasyi, ipapo mwanakomana, akaverenga Bhaibheri, akasvika ndokunzwisisa Bhaibheri. ndakabva ndaseka, achibva abvunza kuti, urikusekei? Akabvunza, "Uri kunyemwerera nekuda kwebhuku raAllah Ta'ala?" NaAllah, pakati pezvakaziviswa naAllah kuna Isa bin Maryam, kutukwa kuchaitika panyika kana vatungamiri vayo vari vana.