Hadith Representative
Bolehnya mengambil perkataan orang Quraisy (Jahiliyyah), dan namun tinggalkanlah perbuatan mereka
Imam Ahmad : 14987حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةٌ وَمِنْ النَّجَاشِيِّ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنْ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تَضْحَكُ أَمِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ
Ear jiron kij [Abu Nadlr] ekar jiron kij [Abu Sa'id] etan Al Muaddib, Muhammad bin Muslim bin Abu Al Wadloh ekar jiron kij [Isma'il bin Abu Khalid] im [Al Mujalid bin Sa'id] jen ['Amir As-Sya'bi] jen ['Amir bin Syahr] ekar ba; Ikar roñ ruo nan ko, juon jen ri kanan eo Shallallahu'alaihiwasallam im eo juon jen Najasyi, nan eo ikar roñ jen ri kanan eo ej, 'Lale armij in Quraysh ro innem bōk nan ko air, im jolok jerbal ko air' Ikar jijet ilo juon kwelok an king in Najasyi, innem ekar juon nejin eo emman ilo Bible eo, innem ekar itok eon jen Bible eo mae ien eo ikar melele im melele kake innem ikar ettōn, innem ekar kajitōk, etke kwoj ettōn? Ear kajitōk, "Kwoj ke ettōn kin bok eo an Allah Ta'ala?" Kin Allah, ibwiljin ta ko Allah ear kwalok ñan Isa bin Maryam, naan in kajjirere ko renaj walok ion lal elañe ri tel ro an rej ajiri ro.