Hadith Representative
Bolehnya mengambil perkataan orang Quraisy (Jahiliyyah), dan namun tinggalkanlah perbuatan mereka
Imam Ahmad : 14987حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةٌ وَمِنْ النَّجَاشِيِّ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنْ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تَضْحَكُ أَمِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ
Lavaret en deus deomp [Abu Nadlr] en deus lavaret deomp [Abu Said] da lâret eo Al Muaddib, Muhammad bin Muslim bin Abu Al Wadloh en deus lavaret deomp [Isma'il bin Abu Khalid] ha [Al Mujalid bin Said] eus [Amir As-Sya'bi] eus [Amir bin Syahr] en deus lavaret; Klevet em eus div frazenn, ur frazenn gant ar profed Shallallahu Alaihi Wasallam hag ur frazenn all gant Najasyi, ar frazenn am eus klevet digant ar profed Shallallahu Alaihi Wasallam a oa, 'Sellit ouzh ar bobl Quraysh, neuze kemerit o c'homzoù, ha dilezel o oberoù' Azezet on en ur vodadeg gant roue Najasyi, neuze e oa ur mab mat da lenn ar Bibl, hag a oa deuet da lenn ar Bibl neuze eus ar Bibl betek ma'm eus komprenet ha komprenet, neuze em eus c'hoarzhet, neuze e c'houlennas, perak e c'hoarzhit? Goulenn a reas, "Ha mousc'hoarzhin a rit abalamour da levr Allah Ta'ala ?" Dre Allah, e-touez ar pezh en deus diskuliet Allah da Isa bin Maryam, e c'hoarvezo mallozhioù war an douar ma'z eo bugale e bennoù.