Hadith Representative
Janganlah kamu mengimami seseorang di tempat yang menjadi wewenangnya dan janganlah duduk di atas tempat kemuliaannya kecuali seizinnya
Imam Tirmidzi : 218حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ
o tzaj tq´ama´n qeye [Hannad] tzaj tq´ama´n; ma tzaj tq´ama´n qeye [Abu Mu'awiyah] te [Al A'masy] tq´ama; extzen tzaj tq´ama´n qeye [Mahmud bin Ghailan] tq´ama; tzaj tq´ama´n qeye [Abu Mu'awiyah] ex [Abdullah bin Numair] te [Al A'masy] te [Isma'il bin Raja` Az Zubair] te [Aus bin Dlam'aj] tq´ama; 'N-b´i´ne [Abu Mas'ud Al Ansari] tq´ama; A t-xnaq´tzb´en Allah sallallaahu 'alaihi wasallam tq´ama: 'Aju xjal at mas toklen tu´n tok te imam te jun tnam, atzun xjal mas b´a´n tu´n t-xnaq´tzan ti´j Qur'an. Qa junx kyten toj u´jb´il, atzunte mas b´a´n n-el tniky´ ti´j Sunnah. Qa junx kyten toj Sunnah atzun tnejel n-chi b´et toj juntl tnam. Qa junx ky-b´inchb´en toj ky-b´etb´il, atzun mas tij atzun mas tij. Mi'n tz'oc jun xjal te pal tuj toclen juntl ex mi'n cub ke' tuj tja ka minti' ma tzaj k'o'n ambil te tu'n. A Mahmud bin Ghailan tq´ama; 'Ibn Numair tq´ama toj t-hadith, 'A mas tij toj ab´q´i'. Abu Isa tq´ama; Toj t-xaq u´j lu at jun tqanil ti´j Abu Sa'id Al Khudri, Anas bin Malik, Malik bin Al Huwairits ex 'Amru bin Salamah'. Abu Isa tq´ama; A hadith te Abu Mas'ud lu axix tok. A hadith lu n-okx q´o´n toj b´inchb´en kyu´n xjal at kyojtzqib´il ti´j xnaq´tzb´il, n-chi kyq´ama´n; 'Aju xjal at mas toklen tu'n tok te pal, atzunju mas b'a'n tu'n tjaw tu'jin Qur'an ex aju xjal mas b'a'n tu'n t-xnaq'tzan ti'j Sunnah'. Ax icx cyma; ‹Aju tajaw ja at toklen tuʼn tok te pal›. At junjun cyxol cyma; 'Qa a tajaw ja n-xi tq´o´n amb´il kye txqantl, myia jun mya b´a´n tu´n t-xi qna´n Dios tuk´e'. Noqtzun tu´nj, at junjuntl n-chi kyq´ama´n qa ax tok, n-chi kyq´ama´n, 'A sunnah jun tajaw ja n-ok te imam'. A Imam Ahmad bin Hambal tq´ama; 'Aye yol te t-xnaq´tzb´en Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Mya b´a´n tu´n tok jun xjal te imam tjaq´ tkawb´il juntl ex mya b´a´n tu´n t-xi´ya toj t-xmilal toj tja noq o´kx qa ma tzaj tq´o´n amb´il te.' Qa ma tzaj q´o´n amb´il te, atzun weye n-ximane qa aju amb´il lu kye kykyaqil xjal. Yajxitl, xi tqʼamaʼn qa bʼaʼn tuʼn t-xi qʼet tnejel naʼj Dios qa a - aju tajaw ja - xi tqʼoʼn ambʼil te.