Hadith Representative
Menyembelih
Imam Tirmidzi : 811حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا هُوَ الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَجَعَلَ يُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى هِينَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمْ الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى وَادِي مُحَسِّرٍ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى جَاوَزَ الْوَادِيَ فَوَقَفَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَفَيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ حُجِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ قَالَ وَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَنْهُ لَنَزَعْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الثَّوْرِيِّ مِثْلَ هَذَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ رَأَوْا أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي رَحْلِهِ وَلَمْ يَشْهَدْ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ إِنْ شَاءَ جَمَعَ هُوَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِثْلَ مَا صَنَعَ الْإِمَامُ قَالَ وَزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ ابْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَام
Cuɛ kɔn la̱r [Muɣammad bin Bathyar], cuɛ kɔn la̱r [Abu Aɣmad Adh Zubai̱ri̱] cuɛ kɔn la̱r [Thu̱pyan] kä [Abdurrahman bin Al Ɣari̱th bin 'Ayyasy bin Abu Rabi'a] kä [Zaid bin Ali̱] kä [gua̱n] kä ['Ubaidullah bin A] 'Rathulullah thallallaahu 'alaihi wathallam wuquf kä Arapat kä jɛn cuɛ wee; ''Nɛmɛ ɛ jɛn Arapat kä nɛmɛ ɛ jɛn gua̱a̱th wuquf. Kä Arapat kɛɛliw ɛ gua̱a̱th wuquf'. Cuɛ jiɛɛn kɛ gua̱a̱th ëë ci̱ cäŋ ku thuŋ wä piny, kä cuɛ Usamah bin Zaid kap kä cuɛ jɛ moc kɛ nyuuth kɛ tetdɛ kɛ ɣöö bɛ ŋot kɛ ta̱a̱dɛ min la tëë thi̱n ni̱ ciaŋ. Kä min wä naath kui̱c cuëëc kɛnɛ kui̱c caam. Cuɛ rɔɔdɛ riet kɛ, kä cuɛ wee: ‘Yɛn naath! naŋɛ jɛ määth'. Cuɛ cop kä Jama' -Arafah-, kɛ kɔrɛ cuɛ kɛ mat rɛy palä da̱ŋ rɛw. Kɛ runwaŋ, cuɛ ben kä Quzah, kä cuɛ wuquf ɛn wi̱ni, cuɛ wee; ‘Nɛmɛ ɛ jɛn Kuzah. Ɛn gua̱a̱th ɛmɛ ɛ gua̱a̱th wuquf kä Jama' ɛ gua̱a̱th wuquf kɛɛliw. Kä cuɛ jiɛɛn kä Wadi Muhassir, cuɛ thɔ̱ldɛ jakä pɛ̈th, amäni̱ mëë cu thɔ̱ldɛ ŋot kɛ mi̱ wëë kɛ mi̱ cɛ wä rɛy lo̱o̱lä. Cuɛ cuɔ̱ŋ kä cuɛ Al Fadl moc kɛ thurbil mi̱ caa kuëŋ wi̱i̱dɛ. Kɛ kɔrɛ cuɛ ben Jumra kä cuɛ jɛ yuɔr. Kä cuɛ wä guäth in na̱kɛ naath thi̱n, kä cuɛ wee i̱; 'Nɛmɛ ɛ gua̱a̱th in la näk naath thi̱n kä Mina ɛ gua̱a̱th in la näk naath thi̱n kɛɛliw'. Kɛ jɛn gua̱a̱th ɛmɔ cu nyam mi tɔt mi bëë kä Khats'am thiec; ‘Gua̱n cɛ dɔŋ, duŋdɛ ɣöö ca jɛ kuëŋ lät kɛ ɣöö bɛ Hajj la̱t. Ɣän dëë Hajj la̱t kɛ kui̱dɛ? ' Cuɛ loc i̱: 'La̱tdɛ Hajj kɛ kui̱ gua̱n'. -Ali̱ bin Abu Tali̱b- cuɛ wee; ''Cuɛ thok Al Fadl riet jɔk. Cu Al Abbath ɛ thiec; ‘Ɣɔ̱ɔ̱n, jääk Kuɔth, ɛŋu ci wi̱c gatdä cɔɔldu riet jɔk ɔ? ' Cuɛ jɛ loc: 'Cä wut mi tɔt kɛnɛ nyam mi tɔt nɛn, kɛ kui̱c ɛmɔ /ka̱n rɔ gaŋ kä gua̱n jiäkni -min te- rɛydiɛn da̱ŋ rɛw'. Kɛ gua̱a̱th mi tɔt cu wut ben kä cuɛ wee; 'Ɣɔ̱ɔ̱n, cä Tawaf Ifadlah la̱t ɛ ŋot /ka̱n ni moc kɛ thok? ' Cuɛ loc i̱: ''Thok kiɛ ŋotdɛ - ɛntäämɛ - kä /cɛ tekɛ luɔt''. -Ali̱ bin Abu Tali̱b- cuɛ wee; ‘Kä cu ram dɔ̱diɛn ben kä cuɛ thiec; 'Ɣɔ̱ɔ̱n, jääk Kuɔth, cä näk ɛ ŋot /ka̱n -jumrah- ni yuɔr piny? ' cuɛ loc i̱: 'Thok jɛ - ɛntäämɛ - /cɛ jiäk''. -Ali̱ bin Abu Tali̱b- cuɛ wee; 'Kä cuɛ wä kä Kaaba kä cuɛ tawaf la̱t, kɛ kɔrɛ cuɛ wä kä pi̱w Zamzam, cuɛ wee; 'Ɣɔ̱ɔ̱n Banu Abdul Muttalib, mi̱ /cä dual kɛ naath ti̱ ŋuan rɛydɛ - kɛ ɣöö caa kɛ car i̱ kɛ ji̱ Manasik - kɛ kɔrɛ dëë kɛ moc pi̱w - ce̱tkɛ min ci̱ ji̱n ɛ la̱t -'. -Abu I̱thɛ Kä Ti̱rmidhi̱- cuɛ wee; 'Kä ɣadith min tekɛ luɔt ɛlɔ̱ŋ cua lat kä Jabir'. Cu Abu 'Isa ɛ lar; 'Ali's hadith ɛ hadith mi̱ thuɔ̱k mi̱ la ɣa̱than, /ci̱ kɔn ɛ ŋäc kɛ kui̱ ɣadith Ali ɛ ni̱ kɛ duɔ̱ɔ̱p ɛmɛ. Kä ɣadith Abdurrahman bin Al Ɣari̱th bin 'Ayyathi̱. Nɛy ti̱ ŋuan ti̱ läny ram kɛl cukɛ jɛ lat kä Ats Tsauri, ce̱tkɛ ɣadith min te nhial. La̱tdɛ ɛ ulama, kɛn diaal tekɛ kɛ cär i̱ jɛn ɛ mi̱ gɔaa ɛn ɣöö bi̱ raan zhuhr kɛnɛ asr la̱t kɛ cäŋ Arafat kɛ gua̱a̱th dhuhur. Tha̱a̱ŋ gɔ̱a̱a̱ri̱ laar kɛnɛ; 'Mi ci wut pal kärɔa rɛy thurbiɛlädɛ, a /cɛ rɔ mat kɛ pal kɛnɛ kuäär, kɛ kɔrɛ derɛ rɔ mat' kɛ kuäär. Zaid bin Ali ɛ Ibnu Ɣuthein bin Ali̱ bin Abu Talib'.