Hadithi ihagarariye
Menyembelih
Imam Tirmidzi : 811حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا هُوَ الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَجَعَلَ يُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى هِينَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمْ الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى وَادِي مُحَسِّرٍ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى جَاوَزَ الْوَادِيَ فَوَقَفَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَفَيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ حُجِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ قَالَ وَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَنْهُ لَنَزَعْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الثَّوْرِيِّ مِثْلَ هَذَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ رَأَوْا أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي رَحْلِهِ وَلَمْ يَشْهَدْ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ إِنْ شَاءَ جَمَعَ هُوَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِثْلَ مَا صَنَعَ الْإِمَامُ قَالَ وَزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ ابْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَام
Yatubwiye [Muhammad bin Basyar], yatubwiye [Abu Ahmad Az Zubairi] yatubwiye [Sufyan] kuva kuri [Abdurrahman bin Al Harith bin 'Ayyasy bin Abu Rabi'ah] kuva kuri [Zaid bin Ali] kuva kuri [se] kuva kuri ['Ubaidullah bin Abu Rafi'] kuva kuri [Ali bin Abu Talib] yaravuze ati; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wuquf kuri Arafat maze aravuga ati: 'Aha ni Arafat kandi aha niho hantu ho gukorerwa wuquf. Arafat yose ni ahantu ho gukorerwa wuquf'. Hanyuma aragenda izuba rirenze, atwaye Usamah bin Zaid atanga ikimenyetso n'ukuboko kwe kugira ngo agume mu buzima bwe busanzwe. Mu gihe abantu bagenda iburyo n'ibumoso. Yarabahindukiriye aravuga ati: 'Yemwe bantu! Nimugire buhoro'. Hanyuma ageze kuri Jama' -Arafah-, hanyuma yifatanya nabo mu masengesho abiri. Mu gitondo, yageze i Quzah, hanyuma awuquf aho, aravuga ati; 'Aha ni Quzah. Aha hantu ni ahantu ho gukorerwa wuquf kandi Jama' ni ahantu ho gukorerwa wuquf. Hanyuma yerekeza Wadi Muhassir, yihutisha ingamiya ye, kugeza ubwo ingamiya ye yakomeje kugeza inyuze mu kibaya. Yarahagaze maze aha Al Fadl urugendo rw'ingurube. Hanyuma agera i Jumrah aramujugunya. Hanyuma ajya aho baciraga maze aravuga ati: 'Aha ni ahantu ho gukorerwa kandi Mina ni ahantu ho gukorerwa'. Icyo gihe umukobwa ukomoka i Khats'am yabajije ikintu ati: 'Data arashaje, ariko yategetswe gukora Hijja. Ese namukorera Hijja?' Arasubiza ati: 'Kora Hijja ya so'. -Ali bin Abu Talib- aravuga; 'Yahindukije ijosi rya Al Fadl. Al Abbas arabaza ati: 'Yewe Ntumwa y'Imana, kuki wasubije umutwe w'umuhungu wa nyirarume?' Arasubiza ati: 'Nabonye umusore n'inkumi, bityo sinari numvise mfite umutekano kuri shitani - yari muri bo bombi'. Ako kanya umugabo araza aravuga ati; 'Yewe Ntumwa y'Imana, nakoze Twawaf Ifadlah mbere yo kogosha?' Arasubiza ati: 'Kogosha cyangwa ugire umugufi - ubu ngubu - ntacyo bitwaye'. -Ali bin Abu Talib- aravuga; 'Hanyuma undi araza aramubaza ati: 'Yewe Ntumwa y'Imana, nabanje kwica mbere yo gutera -jumrah?' Arasubiza ati: 'Kogosha - ubu ngubu - nta kibazo'. -Ali bin Abu Talib- aravuga; 'Hanyuma ajya kuri Kaaba akora tawaf, hanyuma ajya ku mazi ya Zamzam, aravuga ati: 'Yewe Banu Abdul Muttalib, iyo ntatinya abantu benshi - kuko bakekaga ko ari aba Manasik - ubwo nari kubaha amazi - nkuko mwabikoze -'. -Abu Isa At Tirmidhi- yaravuze ati: 'Hadith ifite ireme cyane yavuzwe na Jabir'. Abu 'Isa yaravuze ati: 'Hadith ya Ali ni Hadithi nyakuri ya hasan, ntaho tuzi kuri Hadithi ya Ali keretse muri iyi nzira. Muri Hadithi ya Abdurrahman bin Al Harith bin 'Ayyasy. Abantu barenga umwe bayivuze ivuye kuri Ats Tsauri, kimwe na Hadithi iri hejuru. Ikoreshwa n'aba-ulama, bose bavuga ko byemewe ko umuntu akora zuhr na asr kuri Arafat mu gihe cya dhuhur. Hari abahanga bavuga bati: 'Niba umuntu asenga wenyine mu modoka ye, adafatanyije na imamu gusenga, ashobora kwifatanya na imamu. Zaid bin Ali ni Ibnu Husain bin Ali bin Abu Talib'.