Hadith Representative
Umar bin Khattab mewakafkan tanahnya di Khaibar, dan Nabi SAW membimbing tata cara pengelolaannya
Imam Tirmidzi : 1296حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ مَالًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِقَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ إِسْمَعِيلُ وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الْأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ
El ne ga dito [Ali bin Hujr], el ne ga dito [Isma’il bin Ibrahim] da [Ibn ‘Aun] da [Nafi’] da [Ibn Umar] el ga dito; Umar na volta el ga ciapà un teren a Khaibar, el ga domandà; O Messaggero de Allah, go ciapà un tesoro a Khaibar, no go mai ciapà un tesoro che me ga piaxesto cusì prima, alora cossa te me ordini - riguardo a sto tesoro -? El ga risposto, “Se te vol, tien el prinsipałe e daghe l’elemosina”, cusì Umar el ghe ga dato l’elemosina, no’l ga vendùo ła so propietà, no’l ło ga dato via, e no’l ło ga eredità, e el ga dato l’elemosina da queła richesa ai poareti, ai so parenti, sia visini che lontani, fi sabillah, ibn sabil, e - i ospiti. Non c'è niente de male - non è peccato - per chi se cura de la proprietà se ciapa da esso per mangiare in modo buono - ragionevole -, o da mangiare ai amici senza venderlo - ciapando vantaggio materiale - da esso. Lu -A Tirmidhi- el ga dito, 'Go ło go mensionà a [Muhammad bin Sirin], cussì el ga dito 'ghairu muta`atstsil maalan', [Ibnu 'Aun] el ga dito, Qualchedun altro el me ga dito de sto hadith che el lo ga leto 'fi qith'ati adimin ahmar ghair muta`ats maalan maalan', [Ibnu 'Aun] lo ga dito, e mi ło go leto' a [Ibnu Ubaidullah bin Umar], cussì in L’hadith xe ‘ghair muta`atstsil maalan’. Abu Isa el ga dito, ‘Sto hadith el xe autentico, e el xe ła base deła carità secondo i esperti de conosensa tra i conpagni del Profeta sallallallaahu 'alaihi wa sallam e anca altri de łori, e no catemo dispute tra i studiosi precedenti riguardo ła permesibiłità del waqf de tera e altre robe.