Hadith Representative
Hibah tidak boleh ditarik kembali kecuali oleh orang tua kepada anaknya
Imam Tirmidzi : 1220قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُحَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ
Тэрээр хэлэхдээ; Энэ тохиолдолд Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам)-аас [Ибн Умар] хэлсэн ижил төстэй хадис байдаг: "Хүүхэддээ бэлэглэсэн эцэг эхээс бусад нь хэн нэгэн бэлэг өгөөд дараа нь буцааж авах нь халал биш" гэж хэлсэн. Энэ тухай бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Бассияр] [Ибн Абу 'Ади] [Хусейн Аль Муаллим] Амр бин Сюайбаас [Тавус] [Ибн Умар] болон [Ибн Аббаси] хоёулаа энэ хадисийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлснийг сонссон гэж хэлсэн. Абу Иса хэлэхдээ; Ибн Аббас, Аллах түүнд таалагдахуйц, Хасан хадис бөгөөд энэ хадис нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамтрагчид болон тэднээс бусад эрдэмтдийн үзэж байгаагаар буяны удирдамж юм. Тэд маргаж байна; Хамаатан садандаа юм өгсөн хүн буцааж авах эрхгүй, харин хамаатан саднаасаа өөр хүнд юм өгсөн хүн буцааж авч болно, гэхдээ тэр бэлэгнийхээ шагналыг авахгүй. Энэ бол Ац Цауригийн бодол, харин Асы Сяфи'и үзэл бодол; Эцэг эх нь хүүхдэдээ өгсөн зүйлийг эс тооцвол хэн нэгэн юм өгөөд буцааж авах нь халал биш юм. Аш Сяфии Абдулла бин Умарын Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлсэнтэй зөрчилдөж, тэрээр: "Хүүхэддээ өгсөн зүйлээ буцааж авдаг эцэг эхээс бусад тохиолдолд хэн нэгэн юм өгөөд дараа нь буцааж авах нь халал биш" гэж хэлсэн.