Hadith Representative
Hibah tidak boleh ditarik kembali kecuali oleh orang tua kepada anaknya
Imam Tirmidzi : 1220قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُحَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ
Hy sei; Yn dit gefal is d'r in ferlykbere hadith fan [Ibn Umar] fan 'e profeet sallallaahu 'alaihi wasallam dat hy sei: 'It is gjin halal foar ien om in kado te jaan en it dan werom te nimmen, útsein foar âlders dy't it oan har bern hawwe jûn'. Hat ús deroer ferteld [Muhammad bin Basysyar] hat ús [Ibn Abu 'Adi] fan [Husain Al Mu'allim] fan [Amr bin Syu'aib] ferteld dat hy hearde dat [Thawus] in hadith oerbringe fan [Ibn Umar] en [Ibn Abbas] beide relatearre dizze hadith oan 'e profeet sallahillaahuallam. Abu Isa sei; De hadith fan Ibn Abbas, mei Allah bliid wêze mei him, is in hasan autentike hadith en dizze hadith is in rjochtline foar woldiedigens neffens gelearden út ûnder de begelieders fan 'e profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en oare as harren. Se pleitsje; Wa't wat oan syn sibben jout, dy hat gjin rjocht om it werom te nimmen, mar wa't oan in oar as syn sibben wat jout, kin it werom nimme, mar hy krijt gjin beleanning foar syn jefte. Dit is de miening fan Ats Tsauri wylst Asy Syafi'i fan miening is; It is gjin halal foar ien om wat te jaan en it dan werom te nimmen, útsein foar âlders oangeande wat har bern jûn is. Ash Syafi'i tsjinsprekt de hadith fan Abdullah bin Umar fan de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, hy sei: 'It is gjin halal foar immen te jaan wat en dan nimme it werom, útsein foar âlden - dy't weromlûke wat se hawwe jûn oan harren bern.