Hadith Representative
Jizyah tidak di tetapkan bagi seorang muslim
Imam Tirmidzi : 574حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَجَدِّ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ النَّصْرَانِيَّ إِذَا أَسْلَمَ وُضِعَتْ عَنْهُ جِزْيَةُ رَقَبَتِهِ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ جِزْيَةَ الرَّقَبَةِ وَفِي الْحَدِيثِ مَا يُفَسِّرُ هَذَا حَيْثُ قَالَ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ
ನಮಕ್ ಪನ್ಪೆರ್ [ಯಾಹ್ಯಾ ಬಿನ್ ಅಕ್ತ್ಸಾಮ್] ನಮಕ್ ಪನ್ಪೆರ್ [ಜಾರಿರ್] [ಕಬುಸ್ ಬಿನ್ ಅಬು ದಲಾಬಿಯನ್] ಡ್ದ್ [ಅರೆನ ಅಪ್ಪೆ] ಡ್ದ್ [ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್] ಆರ್ ಪಂಡೆರ್, ರಸುಲುಲ್ಲಾ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು 'ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ಪಂಡೆರ್: 'ಒಂಜಿ ಪ್ರದೇಶೊಡು ರಡ್ಡ್ ಕಿಬ್ಲಾಲೆನ್ ದೀಯೆರೆ ಅನುಮತಿ ಇಜ್ಜಿ ಬೊಕ್ಕ ಜಿಜ್ಯಾ ಕೊರ್ಪಿನ ಬಾಧ್ಯತೆ ಮುಸ್ಲಿಮೆರೆಗ್ ದೀವೊಂದಿಜ್ಜಿ'. ಎಂಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್ [ಅಬು ಕುರೈಬ್] ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಜಾರಿರ್] [ಕಬುಸ್] ಡ್ದ್ ಮಿತ್ತ್ ದ ಹದೀಸ್ ದಲೆಕ ಅದೇ ಸನಾದ್ ಡ್ ಪನ್ಪೆರ್. ಅತ್ಯಂತ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಹದೀಸ್ ನ್ ಸೈದ್ ಬಿನ್ ಜೈದ್ ಬೊಕ್ಕ ಅರೆನ ಅಜ್ಜ ಹರ್ಬ್ ಬಿನ್ ಉಬೈದಿಲ್ಲಾ ಅಲ್ ತ್ಸಕಾಫಿ ಬರೆಯೆರ್. ಅಬು 'ಇಸಾ ಪಂಡೆರ್, ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ನ ಹದೀಸ್ ನ್ ಕಬುಸ್ ಬಿನ್ ಅಬು ದ್ಲಾಬಿಯನ್ ಡ್ದ್ ಅರೆನ ಅಪ್ಪೆಡ್ದ್ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಾಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ಡ್ದ್ ಮುರ್ಸಲ್ ರೀತಿಡ್ ವರ್ಣನೆ ಮಲ್ತೆರ್, ಆಂಡ ಈ ಹದೀಸ್ ನ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಹ್ಲುಲ್ ಇಲ್ಮಿಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಲ್ಪುವೆರ್, ಒರಿ ಕ್ರೈಸ್ತೆರ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮೊಗು ಮತಾಂತರ ಆಂಡ, ಅಪಗ ಆರ್ ಜಿಜ್ಯಾನ್ ಕೊರ್ರೆ ಬಾಧ್ಯತೆ ಇಜ್ಜಿ. ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲಾಮ್ ನ ಪಾತೆರೊಲೆನ ಅರ್ಥ: 'ಮುಸ್ಲಿಮೆರ್ ಅಕ್ಲೆನ ಸಂಪೊತ್ತುದ ಒಂಜಿ ಪತ್ತ್ ಭಾಗೊನ್ ಕೊರ್ಪಿನ ಬಾಧ್ಯತೆಗ್ ಒಳಪಡ್ಪುಜೆರ್' ಪಂಡ ಅಕ್ಲೆನ ಸುರಕ್ಷತೆಗಾದ್ ಜಿಜ್ಯಾ ಕೊರ್ಪುನವು, ಬೊಕ್ಕ 'ಉಸ್ಯೂರ್ ದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ವಾಸ್ತವವಾದ್ ಹದೀಸ್ ದ ಸಂಪಾದಕೀಯೊಡು ಉಂಡು, ಅಂಚನೆ ಆರ್ ಪಂಡೆರ್: 'ಉಸ್ಯೂರ್ ದ ಕಟ್ಟುಪಾಡು ಒಂಜಿ-ಉಸ್ಯೂರ್ ಗ್ ಮಾತ್ರ ಪತ್ತ್ - ಕ್ರೈಸ್ತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಯೆಹೂದಿಲು ಬೊಕ್ಕ ಮುಸ್ಲಿಮೆರೆನ ಮಿತ್ತ್ ಅತ್ತ್.