Hadith Representative
Jizyah tidak di tetapkan bagi seorang muslim
Imam Tirmidzi : 574حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَجَدِّ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ النَّصْرَانِيَّ إِذَا أَسْلَمَ وُضِعَتْ عَنْهُ جِزْيَةُ رَقَبَتِهِ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ جِزْيَةَ الرَّقَبَةِ وَفِي الْحَدِيثِ مَا يُفَسِّرُ هَذَا حَيْثُ قَالَ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ
ነጊሩና ኣሎ [ያሕያ ቢን ኣክጻም] ነጊሩና ኣሎ [ጃሪር] ካብ [ቃቡስ ቢን ኣቡ ድላብያን] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ኢብን ዓባስ] ከምዚ ኢሉ: ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: 'ኣብ ሓደ ከባቢ ክልተ ቂብላ ምህላው ኣይፍቀድን እዩ እቲ ጅዚያ ናይ ምኽፋል ግዴታ ኣብ ልዕሊ ኣስላም ኣይግደድን' ኢሉ:: ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኩራይብ] ከምዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ሓዲስ ብተመሳሳሊ ሳናድ ነጊሩና ኣሎ [ጃሪር] ካብ [ቃቡስ]። እቲ ኣዝዩ ትርጉም ዘለዎ ሓዲስ ካብ ሰዒድ ቢን ዛይድን ካብ ኣባሓጎኡ ሓርብ ቢን ዑበይዲላህ ኣል ጻሳፊን ዝተዘንተወ እዩ። ኣቡ ዒሳ ከም ዝበሎ፡ ሓዲስ ኢብን ዓባስ ካብ ቃቡስ ቢን ኣቡ ድላብያን ካብ ኣቡኡ ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብሙርሳል ኣገባብ ተረኺቡ ኔሩ፡ እዚ ሓዲስ ግን ብመብዛሕትኦም ኣህሉል ኢልሚ ዝፍጸም እዩ፡ ሓደ ክርስትያን ናብ እስልምና እንተተቐይሩ፡ ድሕሪ ደጊም ነቲ ጅዚያ ክኸፍል ግዴታ የብሉን። ትርጉም ናይቲ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ዝበሎ ቃላት፡ ‘ኣስላም ካብ ሃብቶም ሓደ ዓስራይ ክፋል ናይ ምኽፋል ግዴታ ከምዘይግደዱ’፡ ንድሕነቶም ጅዚያ ምኽፋል’ዩ፡ ትርጉም ዑስዩር ድማ ብጭቡጥ ኣብ ኣርእስቲ ናይቲ ሓዲስ ይርከብ፡ ማለት ‘ንዑሱር - ሓደ ዓስራይ- ናይ ምኽፋል ግዴታ ኣብ ልዕሊ ክርስትያንን ኣይሁድ ጥራይ እምበር ኣብ ልዕሊ ኣስላም ኣይኮነን።