Hadith reprezentativ
Jizyah tidak di tetapkan bagi seorang muslim
Imam Tirmidzi : 574حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَجَدِّ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ النَّصْرَانِيَّ إِذَا أَسْلَمَ وُضِعَتْ عَنْهُ جِزْيَةُ رَقَبَتِهِ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ جِزْيَةَ الرَّقَبَةِ وَفِي الْحَدِيثِ مَا يُفَسِّرُ هَذَا حَيْثُ قَالَ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ
[Yahya bin Aktsam] ne-a spus că [Jarir] de la [Qabus bin Abu Dlabyan] de la [tatăl său] de la [Ibn Abbas], a spus că Mesagerul (pacea fie asupra sa!) a spus: «Nu este permis să ai două Qibla într-o singură zonă și obligația de a plăti jizyah nu este impusă musulmanilor». Ne-a spus că [Abu Kuraib] ne-a spus [Jarir] de la [Qabus], la fel ca hadith-ul de mai sus, cu același sanad. Cel mai semnificativ hadith a fost relatat de la Sa'id bin Zaid și bunicul său, Harb bin Ubaidillah Al Tsaqafi. Abu 'Isa a spus că hadithul lui Ibn Abbas a fost relatat de Qabus bin Abu Dlabyan de la tatăl său de la Profetul sallallaahu 'alaihi wasallam într-o manieră mursal, dar acest hadith este practicat de majoritatea ahlul ilmi, că dacă un creștin se convertește la islam, atunci nu mai este obligat să plătească jizyah. Semnificația cuvintelor Profetului sallallaahu 'alaihi wa salam: „Musulmanii nu sunt supuși obligației de a plăti a zecea parte din averea lor” este de a plăti jizyah pentru siguranța lor, iar interpretarea lui 'Usyur se găsește de fapt în editorialul hadithului, și anume că el a spus: „Obligația de a plăti 'Usyur - o zecime - revine doar creștinilor și evreilor și nu musulmanilor”.