Hadith Representative
Jizyah tidak di tetapkan bagi seorang muslim
Imam Tirmidzi : 574حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَجَدِّ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ النَّصْرَانِيَّ إِذَا أَسْلَمَ وُضِعَتْ عَنْهُ جِزْيَةُ رَقَبَتِهِ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ جِزْيَةَ الرَّقَبَةِ وَفِي الْحَدِيثِ مَا يُفَسِّرُ هَذَا حَيْثُ قَالَ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ
نے سانوں [یحییٰ بن اکتسم] نے دسیا اے [جریر] توں [قبس بن ابو دلابین] توں [اپنے والد] توں [ابن عباس] اس نے فرمایا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اک علاقے وچ دو قبلہ رکھنا جائز نئيں اے تے جزیہ ادا کرنے دی فرض مسلماناں اُتے مسلط نئيں اے۔ سانوں دسیا اے [ابوکریب] نے سانوں [جریر] نوں [قبوس] توں دسیا اے جیویں اوپر آلی حدیث اسی سند دے نال اے۔ سب توں بامعنی حدیث سعید بن زید تے انہاں دے جد حرب بن عبید اللہ تسقافی توں نقل ہوئی اے۔ ابو عیسی نے کہیا، ابن عباس دی حدیث قابوس بن ابو دلابیان توں انہاں دے والد توں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم توں مرسلی انداز وچ نقل کيتی گئی اے، لیکن اس حدیث نوں زیادہ تر اہل علمی عمل کردے نيں، کہ جے کوئی مسیحی اسلام قبول کرلیا تو اس اُتے اجیہہ ادا کرنے دا واجب نئيں رہندا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دے کلام دے معنی: 'کہ مسلمان تابع نئيں نيں کہ انہاں دی مال دا دسواں حصہ ادا کرنے دی فرض اے انہاں دی سلامتی دے لئی جزیہ ادا کرنا اے، تے عصور دی تفسیر دراصل حدیث دے ادارتی وچ پائی جاندی اے، یعنی کہ انہاں نے فرمایا: عصور دی فرض صرف اک دسواں نوں ادا کرنا اے۔ مسیحیاں تے یہودیاں تے مسلماناں تے نئیں۔