Hadith Representative
Jizyah tidak di tetapkan bagi seorang muslim
Imam Tirmidzi : 574حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَجَدِّ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ النَّصْرَانِيَّ إِذَا أَسْلَمَ وُضِعَتْ عَنْهُ جِزْيَةُ رَقَبَتِهِ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ جِزْيَةَ الرَّقَبَةِ وَفِي الْحَدِيثِ مَا يُفَسِّرُ هَذَا حَيْثُ قَالَ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ
Avenduci dettu [Yahya bin Aktsam] ci hà dettu [Jarir] da [Qabus bin Abu Dlabyan] da [u so babbu] da [Ibn Abbas] hà dettu, Rasulullah Sallallaahu Alaihi Wasallam hà dettu: "Ùn hè micca permessu d'avè duie Qiblas in una zona è l'obbligazione di pagà a jizyah ùn hè micca imposta à i musulmani". Ci hà dettu [Abu Kuraib] ci hà dettu [Jarir] da [Qabus] cum'è l'hadith sopra cù u listessu sanad. L'hadith u più significativu hè statu narratu da Said bin Zaid è u so missiavu Harb bin Ubaidillah Al Tsaqafi. Abu 'Isa hà dettu, l'hadith di Ibn Abbas hè statu narratu da Qabus bin Abu Dlabyan da u so babbu da u prufeta Sallallaahu Alaihi Wasallam in modu mursal, ma questu hadith hè praticatu da a maiò parte di i studiosi scientifichi, chì se un cristianu si cunverte à l'Islam, allora ùn hè più ubligatu à pagà a jizyah. U significatu di e parolle di u prufeta sallallaahu 'alaihi wa salam: "Chì i musulmani ùn sò micca sottumessi à l'obbligazione di pagà un decimu di a so ricchezza" hè di pagà jizyah per a so sicurezza, è l'interpretazione di 'Usyur si trova in realtà in l'editoriale di l'hadith, vale à dì ch'ellu hà dettu: "L'obbligazione di pagà 'Usyur - un decimu - hè solu per i cristiani è l'ebrei è micca per i musulmani".