Hadith Representative
Jizyah tidak di tetapkan bagi seorang muslim
Imam Tirmidzi : 574حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَجَدِّ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ النَّصْرَانِيَّ إِذَا أَسْلَمَ وُضِعَتْ عَنْهُ جِزْيَةُ رَقَبَتِهِ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ جِزْيَةَ الرَّقَبَةِ وَفِي الْحَدِيثِ مَا يُفَسِّرُ هَذَا حَيْثُ قَالَ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ
Yahya bin Aktham sagði okkur frá því að Jarir sagði okkur frá Qabus bin Abu Dlabyan frá föður sínum frá Ibn Abbas, sem sagði: Sendiboði Allahs (friður og blessun Allahs sé yfir honum) sagði: „Það er ekki leyfilegt að hafa tvær Qiblah á einum stað og skyldan til að greiða jizyah er ekki lögð á múslima.“ Abu Kuraib sagði okkur frá því að Jarir sagði okkur frá Qabus eins og hadíðið hér að ofan með sömu keðju flutnings. Svipaður hadíði var sagður frá Sa'id bin Zaid og afa hans Harb bin Ubaidullah Al Thaqafi. Abu 'Isa sagði: Hadíði Ibn Abbas var sagður frá Qabus bin Abu Dlabyan frá föður sínum frá spámanninum (friður og blessun Allahs sé yfir honum) á múslímskum hátt, en þessi hadíði er iðkaður af flestum fræðimönnum, að ef kristinn maður snýst til Íslams, þá er hann ekki lengur skyldugur til að greiða jizyah. Merking orða spámannsins (friður og blessun Allahs sé yfir honum): „Múslimar eru ekki skyldugir til að greiða tíunda hluta af auðæfum sínum“ er að greiða jizya fyrir öryggi sitt, og túlkunina á „Ushur“ er í raun að finna í ritrýndum texta hadítsins, þ.e. að hann sagði: „Skyldan til að greiða „Ushur“ - einn tíunda hluta - hvílir aðeins á kristnum mönnum og Gyðingum en ekki múslimum.“