Hadith Representative
Nabi menerima jizyah dari penduduk Najran
Imam Abu Dawud : 2644حَدَّثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْيَامِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَصَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَى أَلْفَيْ حُلَّةٍ النِّصْفُ فِي صَفَرٍ وَالْبَقِيَّةُ فِي رَجَبٍ يُؤَدُّونَهَا إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَعَوَرِ ثَلَاثِينَ دِرْعًا وَثَلَاثِينَ فَرَسًا وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا وَثَلَاثِينَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ مِنْ أَصْنَافِ السِّلَاحِ يَغْزُونَ بِهَا وَالْمُسْلِمُونَ ضَامِنُونَ لَهَا حَتَّى يَرُدُّوهَا عَلَيْهِمْ إِنْ كَانَ بِالْيَمَنِ كَيْدٌ أَوْ غَدْرَةٌ عَلَى أَنْ لَا تُهْدَمَ لَهُمْ بَيْعَةٌ وَلَا يُخْرَجَ لَهُمْ قَسٌّ وَلَا يُفْتَنُوا عَنْ دِينِهِمْ مَا لَمْ يُحْدِثُوا حَدَثًا أَوْ يَأْكُلُوا الرِّبَاقَالَ إِسْمَعِيلُ فَقَدْ أَكَلُوا الرِّبَا قَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا نَقَضُوا بَعْضَ مَا اشْتُرِطَ عَلَيْهِمْ فَقَدْ أَحْدَثُوا
Ул беҙгә [Мөшәриф бин Ғәмр Әл Йәмигә], [Юныс бин Бүкәйергә], [Әсбәт бин Нәшр Әл Хәмдәнигә], [Исмәғил бин Абдуррахман Әл Ҡорасийҙан], [Ибнү Аббастан], тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм Нәжран халҡы менән ике мең кейем түләү шарты менән солох төҙөгән, уның яртыһы сәфәр айында, ҡалғаны рәжәб айында булған, улар уны мосолмандарға биргән. Ғәүәр кеүек үк, улар ҙа утыҙ броня, утыҙ дөйә һәм һуғышҡан һәр төр ҡоралдан утыҙ түләгән. Ә мосолмандар гарантиялар бирә – Йәмәндә алдау һәм хыянат булһа, уларҙы мосолмандарға бирһендәр өсөн – уларҙы ғибәҙәт ҡылыу урындары емерелмәҫ һәм руханиҙары ҡыуылмаҫ һәм улар динендә яла яғымаҫ, әгәр улар ваҡиға тыуҙырмаһа йәки рибалы тауарҙар ҡулланмаһа. Исмәғил әйтте; Ысынлап та, улар риба ашаған. Әбү Дауыт әйтте; Әгәр улар үҙҙәренән талап ителгәндәрҙең ҡайһы берҙәрен юҡҡа сығарһа, улар, ысынлап та, эш ҡылған.