Hadith Representative
Nabi menerima jizyah dari penduduk Najran
Imam Abu Dawud : 2644حَدَّثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْيَامِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَصَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَى أَلْفَيْ حُلَّةٍ النِّصْفُ فِي صَفَرٍ وَالْبَقِيَّةُ فِي رَجَبٍ يُؤَدُّونَهَا إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَعَوَرِ ثَلَاثِينَ دِرْعًا وَثَلَاثِينَ فَرَسًا وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا وَثَلَاثِينَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ مِنْ أَصْنَافِ السِّلَاحِ يَغْزُونَ بِهَا وَالْمُسْلِمُونَ ضَامِنُونَ لَهَا حَتَّى يَرُدُّوهَا عَلَيْهِمْ إِنْ كَانَ بِالْيَمَنِ كَيْدٌ أَوْ غَدْرَةٌ عَلَى أَنْ لَا تُهْدَمَ لَهُمْ بَيْعَةٌ وَلَا يُخْرَجَ لَهُمْ قَسٌّ وَلَا يُفْتَنُوا عَنْ دِينِهِمْ مَا لَمْ يُحْدِثُوا حَدَثًا أَوْ يَأْكُلُوا الرِّبَاقَالَ إِسْمَعِيلُ فَقَدْ أَكَلُوا الرِّبَا قَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا نَقَضُوا بَعْضَ مَا اشْتُرِطَ عَلَيْهِمْ فَقَدْ أَحْدَثُوا
ነጊሩና ኣሎ [ሙሸሪፍ ቢን ዓምር ኣል ያሚ]፣ ነጊሩና [ዩኑስ ቢን ቡካይር]፣ ነጊሩና [ኣስባት ቢን ናሽር ኣል ሓምዳኒ]፣ ካብ [እስማዒል ቢን ዓብዱራሕማን ኣል ቁራሲ]፣ ካብ [ኢብኑ ዓባስ]፣ ነጊሩና ኣሎ፤ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ምስ ህዝቢ ናጅራን ክልተ ሽሕ ክዳውንቲ ክኸፍሉ ብዝብል ቅድመ ኩነት ሰላም ጌሮም ፍርቆም ኣብ ወርሒ ሰፋር ዝተረፈ ድማ ኣብ ወርሒ ረጀብ ንሙስሊሚን ሂቦሞ። ከምኡ ውን ዓዋር ሰላሳ ስረ ዕጥቂ፡ ሰላሳ ኣግማል፡ ካብ ነፍሲ ወከፍ ዝተዋግኡሉ ዓይነት ኣጽዋር ድማ ሰላሳ ከፊሎም። ኣስላም ድማ ዋሕስ ይህቡ - ኣብ የመን ምትላልን ጥልመትን እንተሃልዩ ንኣስላም ክህብዎም - ናይ ኣምልኾ ቦታታቶም ከምዘይዓነዉን ካህናቶም ከምዘይስጎጉን ኣብ ሃይማኖቶም ከይጸለሙን ፍጻመ ክሳብ ዘየስዓቡ ወይ ናይ ሓራ ንብረት ክሳብ ዘይበልዑ። ኢስማዒል ከምዚ ኢሉ፤ ብሓቂ ሓራ በሊዖም እዮም። ኣቡ ዳውድ ከምዚ ኢሎም፤ ገለ ካብቲ ካብኦም ዝተሓተተ እንተሰሪዞሞ ብሓቂ ጉዳይ ኣቕሪቦም ኣለዉ ማለት እዩ።