Yamukela i-Islam, chofoza lapha
Islamu Al-Haq: iQuran namaHadith
(I-Islam eyiqiniso)



- Zakat dan Sedekah Infaq & Shadaqah Infaqkan lah harta tanpa menjatuhkan diri kedalam kebinasaan

Hadith :
Hadith : 1
Hadith
Infaqkan lah harta tanpa menjatuhkan diri kedalam kebinasaan
Imam Tirmidzi : 2898

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ التُّجِيبِيِّ قَالَ كُنَّا بِمَدِينَةِ الرُّومِ فَأَخْرَجُوا إِلَيْنَا صَفًّا عَظِيمًا مِنْ الرُّومِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ مِثْلُهُمْ أَوْ أَكْثَرُ وَعَلَى أَهْلِ مِصْرَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ وَعَلَى الْجَمَاعَةِ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَفِّ الرُّومِ حَتَّى دَخَلَ فِيهِمْ فَصَاحَ النَّاسُ وَقَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ يُلْقِي بِيَدَيْهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ فَقَامَ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَتَأَوَّلُونَ هَذِهِ الْآيَةَ هَذَا التَّأْوِيلَ وَإِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ فِينَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ لَمَّا أَعَزَّ اللَّهُ الْإِسْلَامَ وَكَثُرَ نَاصِرُوهُ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ سِرًّا دُونَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَمْوَالَنَا قَدْ ضَاعَتْ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعَزَّ الْإِسْلَامَ وَكَثُرَ نَاصِرُوهُ فَلَوْ أَقَمْنَا فِي أَمْوَالِنَا فَأَصْلَحْنَا مَا ضَاعَ مِنْهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُدُّ عَلَيْنَا مَا قُلْنَا { وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ } فَكَانَتْ التَّهْلُكَةُ الْإِقَامَةَ عَلَى الْأَمْوَالِ وَإِصْلَاحِهَا وَتَرْكَنَا الْغَزْوَ فَمَا زَالَ أَبُو أَيُّوبَ شَاخِصًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى دُفِنَ بِأَرْضِ الرُّومِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

Satshelwa ['Abd bin Humaid] ukuthi [u-Adl Dlahhaq bin Mujalid] wasitshela kusukela ku-[Haiwah bin Shuraih] kusukela ku-[Yazid bin Abu Habib] kusukela ku-[Aslam Abu Imran At Tujibi] ukuthi wathi; "Ngesikhathi sisedolobheni laseRoma, amaRoma athumela ibutho elikhulu kakhulu ukuzosibhekana nathi, ngakho amanye amaSulumane aphuma ukuzolwa nawo, alingana nenani lawo noma ngaphezulu, abantu baseGibhithe babeholwa ngu-'Uqbah bin Amir, kanti abanye bebutho babeholwa nguFadlallah bin 'Ubaid, kwabe sekuphuma indoda evela kumaSulumane yadlula ezinhlwini zamaRoma, kodwa abantu bamemeza bathi: "Subhanallah, uzicwile ekubhujisweni." Ngakho-ke [u-Abu Ayyub Al Ansari] wasukuma wathi; "O bantu, nihumushe leli vesi kanje, kodwa leli vesi lembulwa kithi, ama-Ansar, lapho u-Allah esidumisa nge-Islam kanye nabasizi bayo abaningi, kwabe sekuthi abanye bethu bahlebela abanye ngaphandle kolwazi lwe-Messenger of Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, okungukuthi; "Ngempela, ingcebo yethu ilahlekile futhi ngempela, u-Allah ukhazimulise ubuSulumane futhi unabasekeli abaningi, pho kuthiwani uma sinakekela ingcebo yethu futhi silungisa lokho okulahlekile," u-Allah wabe esembula leli vesi kuMprofethi wakhe u-sallallaahu 'alaihi wasallam njengempendulo kithi ngalokho esasikushilo: "Futhi nichithe (ingcebo yenu) endleleni ka-Allah, futhi ningazilahli ekubhujisweni". QS Al-Baqarah: 195. Ku-Tahlukah kuleli vesi kusho u-Al Iqamah (ohlala) ukuze anakekele ingcebo futhi ayilungise, bese sishiya impi." U-Abu Ayyub waqhubeka nokulwa ngendlela ka-Allah waze wangcwatshwa ezweni laseRoma." U-Abu Isa wathi; Le hadith i-hasan sahih gharib.

Hadith :


Imam Abu Dawud : 2151
Imam Tirmidzi : 2898