Hadith Representative
Kebun yang dishadaqahkan kembali kepada pemilik semula setelah penerima wafat
Imam Tirmidzi : 1270حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ رِوَايَةِ مَالِكٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَلِعَقِبِهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَلَيْسَ فِيهَا لِعَقِبِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ وَلِعَقِبِكَ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْمِرَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ وَإِذَا لَمْ يَقُلْ لِعَقِبِكَ فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَى الْأَوَّلِ إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ وَإِنْ لَمْ تُجْعَلْ لِعَقِبِهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Pedziano było nōm [Al Ansari], pedziano nōm [Ma'n] pedzioł nōm [Malik] ôd [Ibn Shihaba] ôd [Abu Salamah] ôd [Jabir], iże Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam pedzioł: 'Kto dostowo działka ziymie dlo niego i jego potōmnych, to ôsoba, kero niy dostoł dar co go dał, bo dał dar w tym swojich erbōw. Abu Isa pedzioł; Tyn hadith je autentyczny, taki jak narratowany bez [Ma'mara] i mocka inkszych ôd [Az Zuhri], takich jak historyjo [Malika]. Niykere z nich ôdnotowały ôd Az Zuhri, ale niy spōminały w hadisie ô lafazh wa li'qabihi. Tyn hadith bōł tyż narratowany z inkszyj sztreki z Jabira ôd Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, kery pedzioł: 'Umra może być dowano familije, ale niy jejich potōmnym'. Tyn hadith je autystyczny i je skozōwkōm dlo charytatywności podle niykerych naukowcōw, twierdzōm; Jeźli dowca prawi; Tyn dar je dlo ciebie bez cołke twoje życie i dlo twojich potōmnych, tōż dar je dlo ôsoby, keryj bōł dany i niy wraco do piyrszyj ôsoby. Jeźli jednak darowca niy godo tego dlo swojich potōmnych, to wraco do piyrszyj ôsoby, jeźli ôsoba, keryj to dostała, umrzi, to je ôpinijo Malika bin Anasa i Ash Syafi'i. I ôstało narratowane z inkszyj sztreki ôd Proroka sallallaahu 'aleihi wasallam, kery pedzioł: 'Umra może być dano jego familije'. Tyn hadith je podle niykerych naukowcōw skozōwkōm dlo charytatywności, twierdzōm; Jeźli ôsoba, keryj je dostowo, umiyro, to dar je dowany jego erbōm, jeźli niy ma, to jego potōmnym, to je ôpinia Sufyana Ats Tsauri, Ahmada i Ishaqa.