Hadits Perwakilan
Shadaqah dari harta yang dicintai sehingga Umar menyerahkan hasil dari tanah Khaibar untuk shadaqah
Имам Тирмизи : 1296حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ مَالًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِقَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ إِسْمَعِيلُ وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الْأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ
Бізге [Әли бин Худжр], бізге [Исмаил бин Ибраһим], [Ибн Аун], [Нафи], [Ибн Омар] айтты: Омар бірде Хайбардан жер алған, ол: «Уа, Аллаһтың Елшісі, мен Хайбардан қазына алдым, бұрын-соңды мені осылай қуантатын қазына таппағанмын, сондықтан маған (бұл қазына туралы) не бұйырасыз?» – деп сұрады. Ол: «Қаласаңыз, негізгі капиталды өзіңізде сақтаңыз және оған садақа беріңіз», – деп жауап берді. Омар оған садақа берді, мүлкін сатпады, басқаларға бермеді және мұрагерлік етпеді, сол байлықтан кедейлерге, жақын және алыс туыстарына, фи сабилиллаға, ибн сабилға және (қонақтарға) садақа берді. Мүлікті күтушілер оны жақсы (ақылға қонымды) жолмен жеу үшін алса немесе оны сатпай (материалдық пайда көрмей) достарына берсе, ешқандай жамандық жоқ (күнә емес). Ол (Тирмизи): «Мен мұны [Мұхаммед бин Сиринге] айттым, ол «ғайру мута`атсил масалан» деді», - деді. [Ибн 'Аун]: «Басқа біреу маған бұл хадис туралы оны «фи қис’ати адимин ахмар ғайр мута`атсил масалан» деп оқығанын айтты», - деді. [Исмаил]: «Мен оны [Ибн Убайдулла бин Умарға] оқыдым, сондықтан хадисте «ғайр мута`атсил масалан» деп жазылған», - деді. Әбу Иса: «Бұл хадис сенімді және Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) сахабаларының және олардан басқа білім мамандарының пікірінше, қайырымдылықтың негізі болып табылады, және біз бұрынғы ғалымдар арасында жерді вақф етудің немесе басқа нәрсенің рұқсат етілуіне қатысты ешқандай дау таппаймыз», - деді.