Hadith Representative
Ada larangan wanita tidak boleh memberi infak tanpa izin suami
Imam Muslim : 1704حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصُمْ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَلَا تَأْذَنْ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَإِنَّ نِصْفَ أَجْرِهِ لَهُ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Рафи'] бидэнд хэлсэн [Абдурразак] бидэнд [Ма'мар] [Хаммам бин Мунаббих] хэлсэн гэж хэлсэн; Энэ бол [Абу Хурайра]-аас Мухаммад Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас бидэнд хэлсэн нэгэн хадис юм - тэр бас хэд хэдэн хадис дурьдсан, тэдгээрийн дотор байдаг- Мөн Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Эмэгтэй хүн нөхрийнхөө зөвшөөрлөөс бусад тохиолдолд нөхрөө дэргэд байхад нь мацаг барьж болохгүй. Мөн нөхрийнхөө зөвшөөрөлгүйгээр гэрт нь бусад хүмүүсийг оруулах ёсгүй. Хэрэв эхнэр нь нөхрийнхөө зарлиггүйгээр нөхрийнхөө бизнесээс өглөг өгвөл өглөгийн шан харамжийн тал нь нөхөрт нь очно”.