İslamı qəbul et, buraya klikləyin
İslam əl-Haq: Quran və Hədis
(Həqiqi İslam)



- Zakat dan Sedekah Zakat mal Pada setiap empat puluh ekor kambing hingga mencapai seratus dua puluh terdapat zakat satu ekor kambing

Hədis :
Hədis : 1
Hədis
Pada setiap empat puluh ekor kambing hingga mencapai seratus dua puluh terdapat zakat satu ekor kambing
Imam Ibnu Majah : 1795

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقْرَأَنِي سَالِمٌ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَاتِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَوَجَدْتُ فِيهِ فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا كَثُرَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَوَجَدْتُ فِيهِ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَوَجَدْتُ فِيهِ لَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ تَيْسٌ وَلَا هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ

Bizə [Bəkr bin Xələf] dedi, bizə [Əbdürrəhman bin Mehdi] dedi, bizə [Süleyman bin Kəsir] dedi, bizə [İbnu Şihab] dedi, [Salim bin Abdullah] dedi, [atası] Rəsulullahdan (s.a.v.) dedi: “Səlim bir dəfə mənə Allah Əzzə və Cəlla vəfat etməzdən əvvəl Rəsulullahın (s.a.v.) yazdığı sədəqələr haqqında bir kitab oxudu. Sonra orada gördüm ki, hər qırx keçidən yüz iyirmi keçiyə qədər zəkat bir keçidir. Əgər say birdən iki yüzə qədər artarsa, zəkat iki keçidir. Əgər say birdən üç yüzə qədər artarsa, zəkat üçdür. Əgər artmağa davam edərsə, yüz zəkatdan hər qat bir quyruqdur. Həmçinin orada iki nəfər arasında ortaqlığı ayırmağın - az sayda keçinin zəkat verməməsi üçün - və ya ortaq olan iki nəfərdən zəkat toplamağın - hər bir şəxsin ödədiyi məbləğin azalması üçün icazə verilmədiyini də gördüm. Həmçinin orada zəkat ödənilərkən yaşlı, kar və ya dağ keçilərinin zəkat kimi götürülməsinin icazə verilmədiyini də gördüm.

Hədis :

Imam Ibnu Majah : 1795, 1797
Imam Darimi : 1568