Hadith Representative
Pada setiap empat puluh ekor kambing hingga mencapai seratus dua puluh terdapat zakat satu ekor kambing
Imam Ibnu Majah : 1795حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقْرَأَنِي سَالِمٌ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَاتِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَوَجَدْتُ فِيهِ فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا كَثُرَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَوَجَدْتُ فِيهِ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَوَجَدْتُ فِيهِ لَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ تَيْسٌ وَلَا هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ
Ասել է մեզ [Բաքր բեն Խալաֆը] ասել է, ասել է մեզ ['Աբդուրահման բեն Մահդին] ասել է, ասել է մեզ [Սուլեյման բեն Քաթիր] ասել է, ասել է մեզ [Իբնու Շիհաբը] [Սալիմ բեն Աբդալլահից] [նրա հորից] Ռասուլլահ Շալլալլահի Ալեյհի Վասալլամից, նա ասաց. Ալլահ Ազզա Վա Ջալլան հեռացավ նրանից: Հետո ես դրա մեջ գտա, որ ամեն քառասուն այծի մինչև հարյուր քսան այծի դիմաց զաքաթը մեկ այծ է։ Եթե թիվը մեկից երկու հարյուրով ավելանում է, ապա զաքաթը երկու այծ է։ Եթե թիվը մեկով հասնի երեք հարյուրի, ապա զաքաթը երեք է։ Եթե այն շարունակում է աճել, ապա հարյուր զաքաթի յուրաքանչյուր բազմապատիկը մեկ պոչ է: Եվ ես դրանում գտա նաև, որ անթույլատրելի է առանձնացնել միությունը երկու հոգու միջև, որպեսզի փոքր թվով այծեր ենթարկվեն զաքաթի, կամ հավաքել զաքաթ երկու մարդկանցից, ովքեր միության մեջ են, քանի դեռ յուրաքանչյուր անձի ծախսած գումարը պակաս չէ: Եվ ես դրա մեջ գտա նաև, որ զաքաթ տալիս ծեր, խուլ կամ լեռնային այծերը չպետք է զաքաթ ընդունվեն։ '