Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Zakat dan Sedekah Zakat mal Ketentuan zakat unta dan kambing

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Ketentuan zakat unta dan kambing
Imam Bukhari : 1362

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ هَذَا الْكِتَابَ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَالَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا رَسُولَهُ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلَا يُعْطِ فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ فَمَا دُونَهَا مِنْ الْغَنَمِ مِنْ كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ إِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَى فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ أُنْثَى فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ إِلَى سِتِّينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِدَةً وَسِتِّينَ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ يَعْنِي سِتًّا وَسَبْعِينَ إِلَى تِسْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنْ الْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا مِنْ الْإِبِلِ فَفِيهَا شَاةٌ وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شَاةٌ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى مِائَتَيْنِ شَاتَانِ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ فَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَّةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا

Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Ғабдулла бин Әл Мусанна Әл Ансарий] әйтте, миңә әйтте [атайым] ул әйтте, миңә әйтте [Цумама бин Ғабдулла бин Әнәс], тип [Әнәс] уға әйтте, тип Әбү Бәкер радлиаллаһу әнһү был хатты яҙған уға -ҡасан ул Бахраның: — Бисмилләһир рахмәәнир рахим. Был - пәйғәмбәребеҙ тарафынан мосолмандар өсөн талап ителгән һәм Аллаһ һәм Уның рәсүле бойорғанса, кем мосолмандарҙан ризыҡҡа ярашлы зәкәт һораһа, уны бирегеҙ һәм әгәр ҙә ризыҡтан артыҡ һораһалар, ризыҡтарҙан күберәк һораһалар, һәр ризыҡта бирмәгеҙ. егерме дүрт дөйә һәм кәзә менән шул зәкәттән кәмерәк. Һәр биш дөйә өсөн зәҡәт бер кәзә. Әгәр егерме биш-утыҙ биш дөйәгә тиклем етһә, зәҡәт бер инә Бинту Мәхәҙ. Әгәр ҙә утыҙ алты-ҡырҡ биш дөйәгә тиклем етһә, зәкәт 1 инә бинту лабун, ҡырҡ алты-алтмыш дөйәгә тиклем етһә, зәкәт ир дөйә менән аталандырырға әҙер булған бер хиккә. Әгәр ҙә һеҙ алтмыш берҙән етмеш биш дөйәгә тиклем еткәнһегеҙ икән, тимәк, зәҡәт бер джадзаат. Әгәр һеҙ етмеш алты туҡһан дөйәгә тиклем еткәнһегеҙ икән, тимәк, зәҡәт ике бинту лабун. Әгәр ҙә һеҙ туҡһан берҙән йөҙ егерме дөйәгә тиклем еткәнһегеҙ икән, тимәк, зәҡәт ир дөйәләр менән аталандырырға әҙер булған ике хиккә буласаҡ. Әгәр ҙә йөҙ егерменән артыҡ булһа, тимәк, ҡағиҙә шундай: ҡырҡ баштың һәр ҡатлы өлөшө өсөн зәҡәт бер бинту лабун ҡойроғо, илле ҡойроҡтоң һәр ҡатлылығы өсөн зәҡәт бер һиккә ҡойроғо. Ә кемдең дүрт дөйәһенән башҡа дөйәһе булмаһа, хужаһы зәкәт түләргә теләмәһә, уға зәкәт түләү фарыз юҡ, сөнки һәр биш дөйәгә генә зәкәт бирелә, йәғни бер кәзә. Ә зәкәт өсөн, улар Ea radliallahu 'anhu йәйләү һәм ҡорбанда тотолмаған, әгәр улар ҡырҡтан йөҙ егерме башҡа һанға етһә, зәҡәт бер кәзә, әгәр йөҙ егерме-ике йөҙ баштан күберәк булһа, зәҡәт ике йөҙҙән күберәк, әгәр зәҡәт ике йөҙҙән күберәк. баш һуң зәҡәт өс кәзә, әгәр өс йөҙ баштан артыҡ булһа, тимәк, йөҙ баштың һәр ҡатлы өлөшө өсөн зәҡәт бер кәзә. Әгәр ҙә көтөүсенең ҡырҡ кәзәһенең береһенән дә кәмерәк булһа, хужаһы риза булмаһа, уға зәҡәт түләү фарыз юҡ. Ә көмөш тәңкәләрҙән зәҡәт өсөн - дирһәмдәр - ризыҡ бер ҡырҡ, әгәр - ул ике йөҙ дирһәмгә етһә - һәм әгәр ҙә ул суммаға етмәһә, йөҙ туҡһанға ғына етһә, тимәк, хужаһы уны түләргә риза булмаһа, зәҡәт түләү бурысы юҡ».

Hadith Corroboration :


Imam Bukhari : 1362
Imam Abu Dawud : 1339
Imam Ibnu Majah : 1790