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حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ هَذَا الْكِتَابَ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَالَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا رَسُولَهُ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلَا يُعْطِ فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ فَمَا دُونَهَا مِنْ الْغَنَمِ مِنْ كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ إِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَى فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ أُنْثَى فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ إِلَى سِتِّينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِدَةً وَسِتِّينَ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ يَعْنِي سِتًّا وَسَبْعِينَ إِلَى تِسْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنْ الْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا مِنْ الْإِبِلِ فَفِيهَا شَاةٌ وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شَاةٌ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى مِائَتَيْنِ شَاتَانِ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ فَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَّةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا

[무함마드 빈 '압둘라 빈 알 무츠나 알 안사리]가 우리에게 전하여 말하길, [내 아버지]가 나에게 전하여 말하길, [츠마마 빈 '압둘라 빈 아나스]가 나에게 전하여 말하길, [아나스]가 그에게 전하여 말하길, 아부 바크르 라디알라후 안후가 그에게 (자카트 규정과 관련하여) 이 편지를 써서 보냈다고 한다. [츠마마 빈 압둘라 빈 아나스]가 [아나스]에게 전해주기를, 아부 바크르 라디알라후 안후가 바레인 지방으로 그를 파견할 때 그에게 (자카트 규정과 관련하여) 이 편지를 써 보냈다고 한다: "비스밀라히르 라흐마니르 라히임. 이것이 사도(살라라후 알라이히 와 살람)께서 무슬림들에게 의무화하신 자카트의 의무이며, 알라와 그분의 사도께서 그에 대해 명령하신 바와 같습니다. 그러므로 무슬림 중 누구든지 자카트에 대해 규정된 대로 요구하면 주되, 규정 이상으로 요구하면 주지 말라. 즉 (낙타 자카트 규정)에 따라 낙타 스물네 마리마다 자카트를 내며, 그보다 적은 수는 염소로 대신한다. 낙타 다섯 마리마다 염소 한 마리가 자카트이다. 스물다섯 마리부터 서른다섯 마리까지의 낙타에는 암컷 빈투 마카드 한 마리가 자카트이다. 낙타가 35마리이면 자카트는 암컷 빈투 마크하드 1마리입니다. 36마리에서 45마리 사이이면 자카트는 암컷 빈투 라분 1마리입니다. 46마리에서 60마리 사이이면 자카트는 수컷 낙타와 교배 가능한 히까 1마리입니다. 61마리에서 75마리 사이이면 자카트는 자드자아 1마리입니다. 76마리에서 90마리 사이이면 자카트는 빈투 라분 2마리입니다. 91마리에서 120마리 사이이면 자카트는 수컷 낙타와 교배 가능한 히까 2마리입니다. 120마리를 초과하면 40마리의 배수마다 자카트는 빈투 라분 1마리, 50마리의 배수마다 자카트는 히까 1마리입니다. 낙타가 네 마리 미만인 경우에는 주인이 자카트를 내고 싶어하지 않는 한 자카트를 낼 의무가 없습니다. 자카트는 낙타 다섯 마리당 한 마리, 즉 염소 한 마리에 해당하기 때문입니다. 에아 라디알라후 안후(Ea radliallahu 'anhu)에서 방목하는 염소는 우리에 가두어 기르지 않는데, 염소의 수가 40마리에서 120마리 사이이면 한 마리, 120마리 초과 200마리 사이이면 두 마리, 200마리 초과 300마리 사이이면 세 마리, 300마리 초과 시에는 100의 배수마다 한 마리씩 자카트를 냅니다. 만약 목동이 40마리 중 한 마리 미만의 염소를 기르고 있다면 주인이 내고 싶어하지 않는 한 자카트를 낼 의무가 없습니다. 은화(디르함)에 대한 자카트는 200디르함에 도달하면 40디르함, 그 미만이면 40디르함입니다. 하지만 190개에 한해서만 자카트를 낼 의무가 있으며, 소유자가 자발적으로 지불할 경우에만 의무가 발생합니다.