Hadith Representative
Zakat peternakan: Unta, sapi dan kambing
Imam Tirmidzi : 564حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَعُمَرُ حَتَّى قُبِضَ وَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشَرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا زَادَتْ فَجَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي الشَّاءِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ فَثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ ثُمَّ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِائَةِ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَيْبٍو قَالَ الزُّهْرِيُّ إِذَا جَاءَ الْمُصَدِّقُ قَسَّمَ الشَّاءَ أَثْلَاثًا ثُلُثٌ خِيَارٌ وَثُلُثٌ أَوْسَاطٌ وَثُلُثٌ شِرَارٌ وَأَخَذَ الْمُصَدِّقُ مِنْ الْوَسَطِ وَلَمْ يَذْكُرْ الزُّهْرِيُّ الْبَقَرَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَإِنَّمَا رَفَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
A bisa nos [Ziyad bin Ayyub Al Baghdadi] i [Ibrahim bin Abdullah Al Harawi] i [Muhammad bin Kamil Al Marwazi] ku un nifikashon, nan a bisa, a bisa nos ['Abbad bin 'Awam] for di [Sufyan bin Husain] for di [Az Zuhri] for di [Salim [Salim] father Rather Sallahuh] ku] Wasallam a skirbi e buki di sadaqah, pero e no a mand’é serka su gobernadornan te ora el a muri i a tum’é ku su spada. Despues di su morto, Abu Bakr a praktiká su kontenido te ora el a muri, meskos ku Umar. Entre e kontenido tin, pa kada sinku kamel, e zakat ta un kabritu, i pa kada dies kamel e zakat ta dos kabritu, pa kada dies sinku kamel e zakat ta tres kabritu, i pa kada binti kabritu e zakat ta kuater kabritu. Si e yega binti sinku pa trinta i sinku, e ora ei e zakat ta un bintu makhad - un kamel muhé ku a drenta su di dos aña -, si e kantidat ta riba trinta i sinku pa kuarenta i sinku e ora ei e zakat ta un bintu Labun - un kamel muhé ku a drenta su di tres aña -, i riba kuarenta i sinku pa seis ta e camal ku a drenta un zakat Hiqah su di kuater aña -, di sesenta i un pa setenta i sinku e zakat ta un Jadza'ah - un ku tin drentando di sinku aña-. Riba setenta i sinku pa nobenta kabes e zakat ta dos bintu Labun, si riba nobenta pa shen binti e zakat ta dos Hiqqah, si e kantidat ta mas ku shen binti anto pa kada sinkuenta kamel e zakat ta un Hiqqah i pa kada kuarenta kabes e zakat ta un bintu Labun. Pa loke ta trata e zakat riba kabritu, riba kada kuarenta pa shen i binti kabes, e zakat ta un kabritu, si e kantidat ta riba shen i binti pa dos shen, e zakat ta dos kabritu, si e kantidat ta shen i binti un pa tres shen kabes, e zakat ta tres kabritu, si e kantidat ta riba tres kabritu anto riba kada shen kabritu ta e zakat shen kabritu, esaki ta konta si e kantidat yega kuater shen kabritu. No ta permití pa uni vários tou di kabritu separá, ni ta permití pa separá un tou di kabritu ku e intenshon di evitá e obligashon di zakat. Si un tou di bestia ta pertenesé huntu, e ora ei e zakat ta wòrdu kita for di nan tur dos. Zakat no por wòrdu kita for di bestianan ku ta bieu òf desabilitá. Az Zuhri a bisa, si e kobransa di zakat bini, e ora ei e mester dividí e kabritu den tres parti, bon, mediano i abou di kalidat. Despues el a tuma zakat for di e klase media, pero Az Zuhri no a menshoná baka. Den e kapítulo aki - tin tambe un - pent - historia di Abu Bakr, Bahz bin Hakim di su tata di su welo, Abu Dzar i Anas. Abu 'Isa a bisa, e hadith di Ibn Umar ta un hadith outéntiko hasan, praktiká pa mayoria di huristanan. Yunus bin Yazid i vários hende a konta e hadith aki for di Az Zuhri for di Salim, pero nan tur no ta us’é ku eksepshon di Sufyan bin Husain.