Hadith Representative
Zakat peternakan: Unta, sapi dan kambing
Imam Tirmidzi : 564حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَعُمَرُ حَتَّى قُبِضَ وَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشَرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا زَادَتْ فَجَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي الشَّاءِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ فَثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ ثُمَّ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِائَةِ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَيْبٍو قَالَ الزُّهْرِيُّ إِذَا جَاءَ الْمُصَدِّقُ قَسَّمَ الشَّاءَ أَثْلَاثًا ثُلُثٌ خِيَارٌ وَثُلُثٌ أَوْسَاطٌ وَثُلُثٌ شِرَارٌ وَأَخَذَ الْمُصَدِّقُ مِنْ الْوَسَطِ وَلَمْ يَذْكُرْ الزُّهْرِيُّ الْبَقَرَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَإِنَّمَا رَفَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
Sa tukuna vei keda [Ziyad bin Ayyub Al Baghdadi] kei [Ibrahim bin Abdullah Al Harawi] kei [Muhammad bin Kamil Al Marwazi] ena dua ga na kena ibalebale, erau kaya, sa tukuna vei keda ['Abbad bin 'Awam] mai [Sufyan Bin Husain] mai [Az Sahiul] A vola o Wasalami na ivola ni sadaqah, ia a sega ni talai koya vei ira na nona kovana me yacova ni sa mate ka tauri koya vata kei na nona iseleiwau. Ni sa mate, a vakatovotovotaka o Abu Bakr na kena itukutuku me yacova ni sa mate, me vakataki Umar. Ena maliwa ni veika e tiko kina, ena vei lima na kameli, na zakat e dua na me, kei na vei tini na kameli na zakat e rua na me, ena vei tinikalima na kameli na zakat e tolu na me, kei na vei ruasagavulu na me na zakat e va na me. kevaka e yacova na ruasagavulu ka lima ki na tolusagavulu ka lima, sa qai zakat e dua na bintux makhad - e dua na kameli yalewa ka sa curu ki na kena ikarua ni yabaki -, kevaka na iwiliwili e sivia na tolusagavulu ka lima ki na vasagavulu ka lima sa na qai zakat e dua na bintu labun - e dua na kameli yalewa e sa curu ki na kena ikatolu ni yabaki - e dua na kameli yalewa ka sa curu ki na kena ikatolu ni yabaki - Hiqqah - e dua na kameli sa curu ki na kena ikava ni yabaki -, mai na onosagavulu ka dua ki na vitusagavulu ka lima na zakat e dua na Jadza'ah - e dua sa curu ki na ikalima ni yabaki-. Ena dela ni vitusagavulu ka lima ki na ciwasagavulu na ulu na zakat e rua bintu bintu Labun, kevaka e cake na ciwasagavulu ki na dua na drau ruasagavulu na zakat e rua na Hiqqah, kevaka e sivia na iwiliwili ni dua na drau ruasagavulu sa qai vei ira na limasagavulu na kameli na zakat e dua na Hiqqah ka vei ira na vasagavulu na ulu na zakat e dua na Labun. Me baleta na zakat ena me, ena vei vasagavulu ki na dua na drau ka ruasagavulu na ulu, na zakat e dua na me, kevaka na iwiliwili e sivia na dua na drau ruasagavulu ki na rua na drau, na zakat e rua na me, kevaka na iwiliwili e dua na drau ruasagavulu ka dua ki na tolu na drau na ulu, na zakat kece go kevaka e tolu na me nured na drau na me na zakat e dua ga na me, oqo e vakayagataki kevaka e yaco na iwiliwili ki na va na drau na me. E sega ni vakatarai me vakaduavatataki e vica na qele ni me duidui, se me wasei e dua na qele ni me ena inaki me kua ni vakayacori kina na itavi ni zakat. Kevaka e dua na qele ni manumanu e nodrau vata, sa qai tauri na zakat mai vei rau ruarua. E sega ni rawa ni tauri na Zakat mai vei ira na manumanu era sa qase se vakaleqai tu na yagodra. E kaya o Az Zuhri, kevaka e lako mai na isoqoni ni zakat, sa dodonu me wasea na me ki na tolu na iwasewase, vinaka, veimama kei na lailai na kena vinaka. Sa qai taura na zakat mai vei ira na tamata e lomadonu, ia e sega ni cavuta o Az Zuhri na bulumakau. Ena wase oqo - e tiko talega kina e dua na - pent - itukutuku mai vei Abu Bakr, Bahz bin Hakim mai vei tamana mai vei nona qase, Abu Dzar kei Anas. E kaya o Abu 'Isa, na hadith nei Ibn Umar e dua na hadith dina ni hasan, era vakayacora e levu na daunilawa. Yunus bin Yazid kei na vica na tamata era sa tukuna na hadith oqo mai vei Az Zuhri mai Salim, ia o ira kece era sega ni vakayagataka vakavo ga o Sufyan bin Husain.