Hadith Representative
Larangan menumpuk dan bergelimang harta serta larangan menyedekahkan semua harta
Imam Muslim : 1656و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَيْنَا أَنَا فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مَلَأٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ أَخْشَنُ الثِّيَابِ أَخْشَنُ الْجَسَدِ أَخْشَنُ الْوَجْهِ فَقَامَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفَيْهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيَيْهِ يَتَزَلْزَلُ قَالَ فَوَضَعَ الْقَوْمُ رُءُوسَهُمْ فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ رَجَعَ إِلَيْهِ شَيْئًا قَالَ فَأَدْبَرَ وَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ هَؤُلَاءِ إِلَّا كَرِهُوا مَا قُلْتَ لَهُمْ قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا إِنَّ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي فَأَجَبْتُهُ فَقَالَ أَتَرَى أُحُدًا فَنَظَرْتُ مَا عَلَيَّ مِنْ الشَّمْسِ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ يَبْعَثُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ فَقُلْتُ أَرَاهُ فَقَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مِثْلَهُ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ ثُمَّ هَؤُلَاءِ يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ مَا لَكَ وَلِإِخْوَتِكَ مِنْ قُرَيْشٍ لَا تَعْتَرِيهِمْ وَتُصِيبُ مِنْهُمْ قَالَ لَا وَرَبِّكَ لَا أَسْأَلُهُمْ عَنْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ
Нош мыным вераз [Зухайр бин Харб] вераз милемлы [Исмаил бин Ибрагим] [Аль-Джураирилэсь] [Абул Ала`] [Аль-Ахнаф бин Каислэсь] со шуиз; Куке мон Мединаын вал но курейшъёслэн группаязы вал, шӧдтэк шорысь [адями] лыктӥз жуг-жаг дӥсен, солэн ымнырыз но ымнырыз но жуг-жаг вал. Соку адями султӥз но шуиз: «Узырлык люкасьёслы ӟеч ивор сётэ — закат эн тыре —, соосты адэ пӧсь изъёсын курадӟытозы шуыса». Собере сое одӥгезлэн ымнырыз вылэ пуктӥзы, из пельпумъёсысьтызы потытозяз. Собере изэз солэн пельпумъёсызлэн шораз пуктылӥллям, со пӧсь ымнырысьтыз потытозь». -Сое кылыса- калык йырзэ лэзиз. Нош мон ӧй адӟы, одӥгез но соос пӧлысь со шоры берен учке шуыса. Собере адями берытскиз, собере мон со сьӧры мынӥ, со аслаз группаяз пуксьытозь. Соин ик мон солы шуи: «Мон соосты уг адӟиськы, нош тон верамдэ адӟемпотостэм карисько». Со шуиз: «Зэмзэ но, со адямиос ӧжыт гинэ уг валало». Зэмзэ ке, мынам яратонэ Абу Аль Касим салляллаху алейхи ва саллям одӥг пол мыным жингыртӥз, собере мон солэн жингыртэмезлы ответ сётӥ. Собере юаз: «Ухуд гурезьлэсь гурезьзэ адӟиды-а? — Собере мон адӟи, кызьы шунды мон вылэ пиштэ, малпай, со монэ кыӵе ке ужъя ыстоз шуыса, собере мон шуи: «Да, мон адӟисько». Соин ик со шуиз: «Мон ӧй шумпотысал, мынам со гурезь кадь бадӟым зарни луысал ке, зэмзэ ке, мон сое ваньзэ быдтысал, куинь динар сяна». Но соослэн дуннеысь ваньбурзы люкаськиз но соослэн пичи гинэ шӧдонзы ӧвӧл». Мон юай: «Малы тон но Курайшысь сузэръёсыд соослэсь юалляськыны уд ветлэ?» Со валэктӥз: «Ӧвӧл, нош тӥляд Раббды понна, мон соослэсь дунне понна уг куры, мон соослэсь фетва уг куры, мон Аллахен но Солэн Посланникеныз пумиськытозь».