Hadith Representative
Larangan menumpuk dan bergelimang harta serta larangan menyedekahkan semua harta
Imam Muslim : 1656و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَيْنَا أَنَا فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مَلَأٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ أَخْشَنُ الثِّيَابِ أَخْشَنُ الْجَسَدِ أَخْشَنُ الْوَجْهِ فَقَامَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفَيْهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيَيْهِ يَتَزَلْزَلُ قَالَ فَوَضَعَ الْقَوْمُ رُءُوسَهُمْ فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ رَجَعَ إِلَيْهِ شَيْئًا قَالَ فَأَدْبَرَ وَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ هَؤُلَاءِ إِلَّا كَرِهُوا مَا قُلْتَ لَهُمْ قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا إِنَّ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي فَأَجَبْتُهُ فَقَالَ أَتَرَى أُحُدًا فَنَظَرْتُ مَا عَلَيَّ مِنْ الشَّمْسِ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ يَبْعَثُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ فَقُلْتُ أَرَاهُ فَقَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مِثْلَهُ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ ثُمَّ هَؤُلَاءِ يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ مَا لَكَ وَلِإِخْوَتِكَ مِنْ قُرَيْشٍ لَا تَعْتَرِيهِمْ وَتُصِيبُ مِنْهُمْ قَالَ لَا وَرَبِّكَ لَا أَسْأَلُهُمْ عَنْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ
Bad u la iathuh ha nga [u Zuhair bin Harb] U la iathuh ha ngi [u Isma’il bin Ibrahim] na [Al Jurairi] na [Abul Ala`] na [Al Ahnaf bin Qais] u la ong; Haba nga don ha Madina bad nga don ha ka kynhun ki briew Quraish, kynsan kynsan [u briew] u la wan uba phong da ki jain kiba jyrngam, ka sniehdoh bad ka khmat jong u ruh ki long kiba jyrngam. Nangta uta u briew u la ieng bad u la ong, ‘Ai khubor babha ia kito kiba lum spah - wat siew zakat -, ba kin shah pynshitom da ki maw ba la shit ha dujok dujok. Nangta la buh ia ka ha ka shadem jong uwei na ki haduh ba uta u maw un da mih na ki tyrpeng jong ki. Nangta la buh ia uta u maw hapdeng ki tyrpeng jong u haduh ba un da mih na ka shyntur jong u kaba rkhiang.’ -Haba ki iohsngew ia kata- ki briew ki la pynhiar ia la ki khlieh. Bad ngam shym la iohi ba uno uno na ki un peit biang ia u. Nangta uta u briew u la phai, nangta nga la bud ia u haduh ba un da shong ha ka kynhun jong u. Kumta nga la ong ia u, ‘Ngam iohi ia ki, hynrei nga shun ia kaei kaba phi la ong’. U la ong, ‘Hooid kita ki briew kim sngewthuh wat tang khyndiat ruh. Ha ka jingshisha, u lok jong nga u Abu Al Qasim sallallaahu ‘alaihi wasallam shisien u la khot ia nga, nangta nga la jubab ia ka jingkhot jong u. Nangta u kylli: ‘Phi la iohi ia u lum u lum Uhud? ’ Nangta nga la iohi ia ka sngi ba ka shai ha nga, bad nga la pyrkhat ba un phah ia nga sha kano kano ka kam, nangta nga la jubab, ‘Hooid, nga iohi’. Kumta u la ong: ‘Kan ym pynsngewbha ia nga lada nga don ka ksiar kaba heh kat uta u lum, ha ka jingshisha ngan pynsyrwa kai ia ka baroh, lait noh tang lai Dinar’. Hynrei ki la lum ia ki jingdon jingem pyrthei bad kim don jingmut ei ei ruh em’. Nga la kylli, ‘Balei phi bad ki para kynthei jong phi na Quraysh phim leit kylli ia ki?’. U la jubab, ‘Em, bad da u Rabb jong phi, ngan ym pan na ki ia ka pyrthei bad ngan ym pan ia ka fatwa na ki tad haduh ba ngan da iakynduh ia U Allah bad ia u Nonglam khubor jong U’.