Χαντίθ
Wanita haid di masa Nabi diperintahkan qadha puasa, tidak qadha shalat
Imam Tirmidzi : 120حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
μας είπε [ο Κουτάιμπα]· μας είπε [ο Χαμάντ μπιν Ζάιντ] από τον [Αγιούμπ] από τον [Αμπού Κίλαμπα] από τη [Μουάτζα] ότι μια γυναίκα ρώτησε την [Αίσια] και εκείνη είπε: «Πρέπει κάποιος από εμάς να αναπληρώνει τις προσευχές του κατά την έμμηνο ρύση;» τότε απάντησε: «Είσαι η Χαρούρια -χαουάριτζ-; Πράγματι, ανάμεσά μας - τις συζύγους του Προφήτη - υπάρχουν εκείνες που έχουν έμμηνο ρύση, αλλά δεν τους έχει δοθεί εντολή να την αναπληρώσουν». Ο Αμπού Ισά είπε: «Αυτό το χαντίθ είναι χασαν αυθεντικό, υπάρχουν επίσης εκείνες που το έχουν διηγηθεί από την Αίσια, όχι από αυτόν τον στίχο, ότι μια γυναίκα που έχει έμμηνο ρύση δεν χρειάζεται να αναπληρώνει τις προσευχές της. Αυτή είναι η άποψη που υιοθετεί η πλειοψηφία των νομικών και δεν υπάρχει καμία διαφωνία μεταξύ τους ότι μια γυναίκα που έχει έμμηνο ρύση πρέπει να αναπληρώνει τη νηστεία και όχι την προσευχή».