Hadith Representative
Wanita haid di masa Nabi diperintahkan qadha puasa, tidak qadha shalat
Imam Tirmidzi : 120حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
بىزگە [قۇتەيبە] مۇنداق دېدى: بىزگە [ھەمماد بىن زەيد] مۇنداق دېدى: [ئەييۇب] مۇنداق دېدى: [ئەبۇ كىلەبە] مۇنداق دېدى: [مۇئەززە] مۇنداق دېدى: بىر ئايال [ئەيسە] دىن سورىدى، ئۇ: «بىزنىڭ ئىچىمىزدىن بىرى ھەيز مەزگىلىدە نامازنىڭ قازاسىنى ئوقۇسۇنمۇ؟» دېدى. ئاندىن ئۇ: «سەن ھارۇرىيە - خاۋارىجمۇسەن؟ ھەقىقەتەن، بىزنىڭ ئىچىمىزدە - پەيغەمبەرنىڭ ئاياللىرى - ھەيز كۆرگەنلەر بار، ئەمما ئۇلارغا ئۇنىڭ قازاسىنى قىلىشقا بۇيرۇلمىغانلار بار» دېدى. ئەبۇ ئىسا مۇنداق دېدى: «بۇ ھەدىس ھەسەن، ھەيز كۆرگەن ئايالنىڭ نامازنىڭ قازاسىنى ئوقۇشى شەرت ئەمەس، بۇنى ئايسەدىن رىۋايەت قىلغانلارمۇ بار. بۇ كۆپچىلىك فىقىھ ئالىملىرىنىڭ قارىشى، ئۇلارنىڭ ئارىسىدا ھەيز كۆرگەن ئايالنىڭ روزا تۇتقىنىنىڭ قازاسىنى قىلىپ، نامازنىڭ قازاسىنى قىلماسلىقى كېرەكلىكى توغرىسىدا تالاش-تارتىش يوق».