Hadits Perwakilan
Wanita haid di masa Nabi diperintahkan qadha puasa, tidak qadha shalat
Имам Тирмизи : 120حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
бізге [Құтайба] былай деді; бізге [Хаммад бин Зәйд] былай деді: [Айюб] былай деді: [Әбу Қиләба] былай деді: [Муазза] былай деді: «Бір әйел ['Айшадан]: «Біздің арамыздан біреу етеккір кезінде намазының қазасын оқуы керек пе?» – деп сұрағанда, ол: «Сен Харуриясың ба? Шынында да, біздің арамызда (Пайғамбардың әйелдерінде) етеккірді бастан кешіретіндер бар, бірақ оларға оның қазасын оқу бұйырылмаған», – деп жауап берді». Әбу Иса былай деді: «Бұл хадис хасан-сахих, сондай-ақ Айшадан риуаят еткендер де бар, бұл жолдан емес, етеккір кезіндегі әйел намазының қазасын оқуы міндетті емес. Бұл көптеген фақиһтердің пікірі, және олардың арасында етеккір кезіндегі әйел оразасының қазасын өтеуі керек, ал намазының қазасын оқуы керек деген пікірде ешқандай дау жоқ».