Hədis
Wanita haid di masa Nabi diperintahkan qadha puasa, tidak qadha shalat
Imam Tirmidzi : 120حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
Bizə [Quteybə] dedi; bizə [Həmməd ibn Zeyd] dedi, [Əyyub] dedi, [Əbu Qilabə] dedi, [Muazza] dedi ki, bir qadın [Aisədən] soruşdu, o dedi: “Bizdən biri heyz zamanı namazını qəza etməlidirmi?” O cavab verdi: “Sən Haruriyə - xavaricsən? Həqiqətən də, aramızda - Peyğəmbərin zövcələri - heyz görənlər var, lakin onlara bu namazı qəza etmək əmr olunmayıb”. Əbu İsa dedi: “Bu hədis həsən səhihdir, həmçinin Aisədən rəvayət edənlər də var, bu hədisdən deyil, heyzli qadının namazını qəza etməsi vacib deyil. Bu, fəqihlərin əksəriyyətinin rəyidir və onlar arasında heyzli qadının orucunu qəza etməli, namazını qəza etməməsi barədə heç bir mübahisə yoxdur”.