- Puasa Ramadhan dan Puasa Sunnah Qadha, Fidiah, & Nadzar dalam puasa Nadzar puasa dan belum sempat ditunaikan maka digantikan oleh ahli waris

Nadzar puasa dan belum sempat ditunaikan maka digantikan oleh ahli waris

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ أَوْفِ بِنَذْرِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ قَالُوا إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ وَعَلَيْهِ نَذْرُ طَاعَةٍ فَلْيَفِ بِهِ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ و قَالَ آخَرُونَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ صَوْمٌ إِلَّا أَنْ يُوجِبَ عَلَى نَفْسِهِ صَوْمًا وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ عُمَرَ أَنَّهُ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوَفَاءِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

[Ishaq bin Manshur] ne-a spus, ne-a spus [Yahya bin Sa'id Al Qaththan] de la [Ubaidullah bin Umar] de la [Nafi'] de la [Ibn Umar] de la [Umar] el a spus: „Am întrebat: «O, Mesager al lui Allah, în perioada Jahilliyah am jurat odată să fac Iqtikaf în Marea Moschee pentru o noapte?» El a răspuns: „Îndeplinește-ți nadzar-ul?” El a spus: „În acest capitol, un hadith similar este relatat de la Abdullah bin Amru și Ibn Abbas”. Abu Isa a spus: „Hadith-ul lui Umar este hasan autentic. Unii savanți aderă la acest hadith, ei spun: «Dacă un om se convertește la Islam și jură să îndeplinească ascultarea, atunci ar trebui să-și îndeplinească jurămintele». Unii savanți dintre companionii Profetului, sallallaahu 'alaihi wasallam, și în afară de ei, au spus: «Nu există I'tikaf decât prin post».” Și alți oameni de știință au spus: „O persoană care postește nu trebuie să postească, decât dacă se obligă pe sine să postească”. Ei postulează pe baza hadithului lui Umar, că acesta a jurat odată să facă I'ktikaf pentru o noapte în perioada Jahilliyah, apoi Profetul, sallallaahu 'alaihi wasallam, i-a ordonat să-și îndeplinească jurămintele. Aceasta este opinia lui Ahmad și Ishaq.