- Puasa Ramadhan dan Puasa Sunnah Qadha, Fidiah, & Nadzar dalam puasa Nadzar puasa dan belum sempat ditunaikan maka digantikan oleh ahli waris

Nadzar puasa dan belum sempat ditunaikan maka digantikan oleh ahli waris

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ أَوْفِ بِنَذْرِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ قَالُوا إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ وَعَلَيْهِ نَذْرُ طَاعَةٍ فَلْيَفِ بِهِ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ و قَالَ آخَرُونَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ صَوْمٌ إِلَّا أَنْ يُوجِبَ عَلَى نَفْسِهِ صَوْمًا وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ عُمَرَ أَنَّهُ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوَفَاءِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

[Ishaq bin Manshur] mums pasakė, [Yahya bin Sa'id Al Qaththan] iš [Ubaidullah bin Umar], iš [Nafi'], iš [Ibn Umar], iš [Umar] pasakė: „Aš paklausiau: „O Alacho Pasiuntiny, Džahillijos laikotarpiu aš kartą prisiekiau vieną naktį atlikti Iktikafą Didžiojoje mečetėje?“ Jis atsakė: „Atlikite savo nadzarą“. Jis pasakė: „Šiame skyriuje panašus hadisas yra perpasakotas iš Abdullah bin Amru ir Ibn Abbaso“. Abu Isa pasakė: „Umaro hadisas yra autentiškas. Kai kurie mokslininkai laikosi šio hadiso, jie sako: „Jei žmogus atsiverčia į islamą ir prisiekia paklusti, jis turėtų įvykdyti savo įžadus“. Kai kurie mokslininkai iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) bendražygių ir be jų sakė: „Nėra jokio Iktikafo, išskyrus pasninką“. Kai kurie kiti mokslininkai teigė: „Žmogus, kuris pasninkauja, neprivalo pasninkauti, nebent jis įsipareigoja pasninkauti“. Jie teigia, remdamiesi Umaro hadisu, kad jis kartą prisiekė atlikti pasninką vieną naktį Džahillijos laikotarpiu, o tada pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) įsakė jam įvykdyti savo įžadus. Tai Ahmado ir Ishaqo nuomonė.