Hadith Representative
Nabi terkadang berpuasa saat safar dan kadang berbuka
Imam Tirmidzi : 644حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ وَصَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْهِمْ الصِّيَامُ وَإِنَّ النَّاسَ يَنْظُرُونَ فِيمَا فَعَلْتَ فَدَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَأَفْطَرَ بَعْضُهُمْ وَصَامَ بَعْضُهُمْ فَبَلَغَهُ أَنَّ نَاسًا صَامُوا فَقَالَ أُولَئِكَ الْعُصَاةُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْفِطْرَ فِي السَّفَرِ أَفْضَلُ حَتَّى رَأَى بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ إِذَا صَامَ فِي السَّفَرِ وَاخْتَارَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ الْفِطْرَ فِي السَّفَرِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِنْ وَجَدَ قُوَّةً فَصَامَ فَحَسَنٌ وَهُوَ أَفْضَلُ وَإِنْ أَفْطَرَ فَحَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ وَقَوْلِهِ حِينَ بَلَغَهُ أَنَّ نَاسًا صَامُوا فَقَالَ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ فَوَجْهُ هَذَا إِذَا لَمْ يَحْتَمِلْ قَلْبُهُ قَبُولَ رُخْصَةِ اللَّهِ فَأَمَّا مَنْ رَأَى الْفِطْرَ مُبَاحًا وَصَامَ وَقَوِيَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ أَعْجَبُ إِلَيَّ
sinabi na kekami [Qutaibah] sinabi na kekami ['Abdul 'Aziz bin Muhammad] ibat [Ja'far bin Muhammad] ibat [i tata na] ibat [Jabir bin Abdullah] na ing Sugo ning Allah sallallaahu 'alaihi wasallam minta ya king Mecca keng banua ning pamanyakup king siudad ning Mecca kabang mag-ayunu ya kareng kayabe na inyang mag-arvave ya, Kuraa'ul Ghamim sinabi da kaya, Ing tutu na niti, ding tau sasalangsang la keng pamag-ayunu at ikit da nung nanu ing gawan na ning ginu. gewa na, kaybat inawad ne ing metung a supot a danum kaybat nang Asr kaybat ininum ne king arapan da ring sablang kakaluguran na, inya ding mapilan karela mekiabe la king pamag-ayunu at ding mapilan pinili da ing isundu ing pamag-ayunu. Miras ya kaya ing balita da ring taung mag-ayunu pa, kaybat ngana: 'Tau lang e mapamintu'. At kening chapter ayni - atin ya namang - pent - a amlat ibat kang Ka'ab bin 'Ashim, Ibn Abbas ampo i Abu Hurairah. Ing Jabir hadith metung yang authentic Hasan hadith. At misulat ya ibat keng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, na sinabi na: 'Ing pamag-ayunu kabang maglakbe e ya tuturing a mayap'. Uli na niti, deng talaturu atin lang miyayaliwang opinyun tungkul keng pamag-ayunu keng pamaglakbe, deng mapilan a talaturu ibat kareng kayabe ning Propeta sallallaahu 'alaihi wa salam atin lang opinyun na mas masanting ing pamag-ayunu keng pamaglakbe, maniwala la pa na obligadu yang bawian nung ing metung mag-ayunu ya keng pamaglakbe, kareng memili kaniting opinyun ilapin deng Ahma ampo i Ishaq. Samantala, ding mapilan a talaturu ibat karing kayabe ning Propeta sallallaahu 'alaihi wa salam at aliwa pa, ing opinyun da a nung pakiramdaman na ing masikan ya at mag-ayunu ya kanita mas masanting, dapot nung pilinan nang ilako ing pamag-ayunu kanita ala nang mali king batas. Ing opinyun ayni pinili de ri Sufyan Ats tsauri, Malik bin Anas ampo i Abdullah Ibnul Mubarak. Sabi nang Syafi'i, ing kabaldugan ning hadith ning Propeta babo yapin ing nung ing pusu na e ya makatanggap kapayapan ibat kang Allah Ta'ala, antimo para kareng taung isipan da na malyari lang mag-ayunu kabang maglakbe la pero pakiramdaman da ing masikan at mabilis kanita mas buri ku ita.