Hadith Representative
Nabi terkadang berpuasa saat safar dan kadang berbuka
Imam Tirmidzi : 644حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ وَصَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْهِمْ الصِّيَامُ وَإِنَّ النَّاسَ يَنْظُرُونَ فِيمَا فَعَلْتَ فَدَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَأَفْطَرَ بَعْضُهُمْ وَصَامَ بَعْضُهُمْ فَبَلَغَهُ أَنَّ نَاسًا صَامُوا فَقَالَ أُولَئِكَ الْعُصَاةُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْفِطْرَ فِي السَّفَرِ أَفْضَلُ حَتَّى رَأَى بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ إِذَا صَامَ فِي السَّفَرِ وَاخْتَارَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ الْفِطْرَ فِي السَّفَرِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِنْ وَجَدَ قُوَّةً فَصَامَ فَحَسَنٌ وَهُوَ أَفْضَلُ وَإِنْ أَفْطَرَ فَحَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ وَقَوْلِهِ حِينَ بَلَغَهُ أَنَّ نَاسًا صَامُوا فَقَالَ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ فَوَجْهُ هَذَا إِذَا لَمْ يَحْتَمِلْ قَلْبُهُ قَبُولَ رُخْصَةِ اللَّهِ فَأَمَّا مَنْ رَأَى الْفِطْرَ مُبَاحًا وَصَامَ وَقَوِيَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ أَعْجَبُ إِلَيَّ
Kar jiron kij [Qutaibah] ekar jiron kij ['Abdul 'Aziz bin Muhammad] jen [Ja'far bin Muhammad] jen [jemen] jen [Jabir bin Abdullah] bwe Rijilōk eo an Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ekar etal ñan Mecca ilo yio in an kar anjo ion jikin kwelok in Mecca eo an ro mōttan ke ekar jitloñ, Kuraa'ul Ghamim kar ba ñan e, Ilo mol armij ro rar jumae jitlok im rar lo ta eo iroij eo enaj kar kōmmane. ear kōmmane, innem ear kajitok juon bōjo in den elikin Asr innem ear idaak iman mejen aolep ro mōttan, innem jet iaer rar kobatok ilo air rupe jitlok eo im jet rar kōnaan wōnmanlok wōt im jitlok. Ear walok bwe nuuj ko kin armij ro rar jitloñ rar tõbar e, innem ear ba: 'Rej armij ro rejjab bokake'. Im ilo chapter in - ebar wor juon bwebwenato jen Ka'ab bin 'Ashim, Ibn Abbas im Abu Hurairah. Jabir hadith ej juon Hasan hadith eo emool. Im kar kwalok jen Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam, bwe ear ba: 'Jitlok ilo ien ito-itak ejjab emman'. Kin menin, ri meletlet ro ewōr air lemnok ko reoktak ikijen jitlok ilo ien ito itak, jet ri meletlet ro jen ibwiljin ro mōttan Rikanaan eo sallallallaahu 'alaihi wa salam rej lemnok bwe jolok jitlok ilo ien ito itak ej emmanlok, rej bareinwõt tõmak bwe ej juon menin aikuj ñan kōmmane elañe juon ej jitlok ilo ien ito itak, ibwiljin ro rej kãlet Ahma im Ishaq rej lemnak in. Ilo ien in, jet ri meletlet ro jen ibwiljin ro mōttan Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wa salam im ro jet rej lemnok bwe elañe ej eñjake an kajoor im jitlok innem emmanlok, ak elañe ej kōnaan rupe jitlok innem ejelok nana ilo kien eo. Lemnak in kar barāinwōt kālete jān Sufyan Ats tsauri, Malik bin Anas im Abdullah Ibnul Mubarak. Syafi'i ear ba, melele eo an hadith eo an Rikanaan eo ilōñ ej bwe elañe buruen ejjab bōk kakkije jen Allah Ta'ala, einwot ñan armij ro rej lemnok bwe emman air rupe jitlok ilo ien ito-itak eo ak rej eñjake air kajoor im mõkaj innem ij kōnan men in.